| به گزارش جهان به نقل از فارس، حیدر ایمنی مدیر روابط عمومی سوره مهر با اعلام این خبر گفت: از آنجایی که انتشارات سوره مهر علاوه بر انتشار کتاب، رسالت ترویج فرهنگ مطالعه و کتابخوانی را هم به عهده دارد، بر آن هستیم که با یافتن راهکارهایی قیمت کتاب مخصوصا آثار پرمخاطب که علاقه‌مندان بیشتری دارد را کاهش دهیم تا طیف بیشتری از مردم از این آثار بهره مند شوند.مدیر روابط عمومی سوره مهر اظهار داشت: طرحی در دست اجرا داریم که در این طرح کتاب‌های تقریظی سوره مهر با متنوع سازی در قطع و اندازه و در دو نوع جلد شومیز و سخت و با کاهش قیمت عرضه میشوند تا این امکان برای مخاطب و خریدار کتاب فراهم شود تا با توجه به توان مالی که دارد هزینه کتاب را بپردازد.وی افزود: البته در گذشته هم کتاب‌های پرمخاطب و رمان‌های پرفروش سوره مهر از جمله «شطرنج با ماشین قیامت» نوشته حبیب احمدزاده، «سفر به گرای ۲۷۰ درجه» احمد دهقان، «اسماعیل» زنده یاد امیرحسین فردی و ... نیز در دو نوع جلد سخت و شومیز منتشر و عرضه شده بود. |
↧
کاهش قیمت کتب تقریظی رهبر انقلاب
↧
آیا امکان تشرف به محضر امام زمان وجود دارد؟
| از علامه طباطبایی(ره) سوال کردم: «آیا امکان تشرف به محضر امام زمان(عجل الله فرجه) وجود دارد و در صورت امکان چه اعمال و دستوراتی تشرف را حاصل می کند؟» ایشان فرمودند: در این مورد، رعایت سه مطلب ضروری است: (اول) برای دیدار امام زمان(عجل الله فرجه الشریف) باید بسیار با تقوا و پرهیزکار بود. (دوم) باید محبت، عشق و معرفت فرد زیاد باشد البته هرگز کسی نخواهد توانست به حدی معرفت کسب کند که درخور امام زمان(عجل الله فرجه) باشد، اما می توان در حد توان نسبت به این مسئله تلاش کرد. (سوم) مداومت کردن بر یکی از زیارت های مشهور. خود ایشان در این مورد زیارتی را که با «سلام علی آل یاسین» آغاز می شود توصیه می فرمودند. از فرمایشات مرحوم آیت الله سعادت پرور |  |
↧
↧
شبکه پنج ملی شد/شبکه برای تمام ایرانیان
| به گزارش جهان به نقل از مهر، امروز سه‌شنبه ۲۵ آذر علی اصغر پورمحمدی معاون سیما در حکمی مجید زین‌العابدین مدیر پیشین شبکه سه سیما را به عنوان مدیر شبکه پنج منصوب کرد.در این انتصاب از پنجمین شبکه تلویزیون به عنوان شبکه «تهران» نام برده نشده و مأموریت آن نیز در زمینه اقتصادی تعریف شده است.از تغییرات جدید شبکه‌ها اینگونه است که از این پس شبکه پنج دیگر تنها در استان تهران قابل دریافت نیست بلکه تمام هموطنان در سراسر کشور می‌توانند این شبکه را دریافت کنند. بنابراین پنجمین شبکه تلویزیون به یک شبکه ملی تبدیل شده است. محوریت فعالیت‌های شبکه پنج از این پس اقتصادی خواهد بود. به ویژه که شعارهای رهبری در چند سال گذشته همواره شعارهای اقتصادی بوده است و شعار سال ۹۳ نیز «اقتصاد و فرهنگ، با عزم ملی و مدیریت جهادی» نام‌گذاری شده است. بنابراین از این پس ماموریت اصلی شبکه پنج در راستای بحث‌های اقتصادی رقم خواهد خورد.از آنجایی که شبکه پنج دیگر ماهیت شبکه استانی بودن تهران را از دست می‌دهد این احتمال وجود دارد که شبکه استانی تهران نیز راه‌اندازی شود. |
↧
انتقاد 'نعمت‌الله' از تغییر مدیر شبکه یک
| به گزارش جهان به نقل از فارس، سعید نعمت الله یاداشتی را درباره تغییر مدیران شبکه‌ها در اختیار خبرگزاری فارس قرار داد که متن آن را در ادامه می‌خوانید:در یکی دو سال گذشته بدترین تغییر و تحولات تلویزیون، تعویض یک یا دو مدیر با تجربه تلویزیون بود، تغییر اصغر پورمحمدی و محمود رضا تخشید، و حالا نیز تغییر مدیری با تجربه و خوش نام به نام مهدی فرجی.حالا آن دو مدیر قبلی بازگشته‌اند و قطعا سودش را تلویزیون خواهد برد، همان طور که ضرر رفتن مدیر با تجربه‌ای مثل فرجی را نیز سیما احساس خواهد کرد که نه در زمانی دور که اتفاقا در زمانی نزدیک و در دسترس.فرجی مدیری بود که هیچگاه و در هیچ جلسه‌ای پشت میز مدیریت ندیدمش، هم پای تو و در کنار تو می نشست و کار به صلاح می‌کرد و یار شاطر بود و نه بار خاطر.آقای فرجی لذت همکاری با شما را هرگز فراموش نخواهم کرد و البته که هرگز نیز خودزنی به خانه فرستادن شما را از سوی آن یا آنانی که نمیشناسمشان، درک نخواهم کرد.سعید نعمت الله |
↧
کنایه جالب شهرام شکیبا به «محافل روشنفکری»
| به گزارش جهان به نقل از مهر هفتمین برنامه «شب شاعر» ویژه تجلیل از اسماعیل امینی شاعر، طنزپرداز و پژوهشگر و منتقد ادبی به همت سازمان هنری رسانه ای اوج، عصر روز سه‌شنبه ۲۵ آذر با حضور جمع بسیاری از شاعران و نویسندگان، در محل این سازمان در تهران برگزار شد.در ابتدای این مراسم افشین علا شاعر و ترانه سرا در سخنانی گفت: همیشه برایم سوال بوده که چرا حوزه‌ای را که ما در آن قلم می‌زنیم، «ادب» نام نهادند. جواب این پرسش را می‌توان در تاریخ ادبیات دید؛ آنها که در گذشته مشغول این حرفه بوده اند، در آداب و اخلاق بسیار قلم زده اند و آداب اجتماعی و فردی را در درونشان نهادینه کرده اند.افشین علاء: وقتی صدای مخالف را قطع می‌کردیم، باید می‌دانستیم روزی خواهد آمد که صدای ما را هم قطع می‌کنندوی سپس بدون اشاره مستقیم به اخلال به وجود آمده در سخنرانی دو روز پیش حسین شریعتمداری در یکی از دانشگاه‌های تهران، گفت: اگر در فضا‌های فرهنگی کسی حرفی بزند و عده ای در روند صحبت‌های وی اخلالی ایجاد کنند، این نشان از ضعف ادبیات دارد و در دانشگاه‌ها چندان مطلوب نیست که دانشجوی ما این رفتار را بروز دهد و حرف یکی از اصحاب جراید را قطع کند و البته این نشان از عملکرد اشتباه ماست؛ در دوره ای که صدای مخالف را قطع کردیم، باید شاهد باشیم که امروز جوانان ما همان برخورد را با ما داشته باشند حتی اگر حرف منطقی بزنیم. سال‌ها پیش شاهد بودیم که در حرم امام (ره)، عده ای سخن یادگار امام را بریدند ولی برخورد، سکوت بود.تقدیر از اسماعیل امینی که «در میان هیاهوی دنیا سراغ طنز در بیان امام (ره) رفتت»این شاعر سپس درباره اسماعیل امینی و شعر او، گفت: بارها به جوانان گفته ام که ثروت ما نفت نیست بلکه ادبیات فارسی و شعر، ثروت اصلی ماست؛ هیچ کشوری به اندازه ایران شاعر ندارد. اسماعیل امینی با دانش و خضوع فراوان و با ظرافت‌های شعری توامان، نگاهی به طنز دارد و این نشان از فراخی دید امینی به مسائل است. امام راحل (ره) با تمام صلابت‌هایی که داشتند، همین که به طنز نگاه داشتند نشان از بزرگی نگاه ایشان دارد که بزرگان به موضوعات از منظر طنز نیز می‌نگرند، و چقدر خوشحال شدم که آقای امینی سراغ جایگاه طنز در بیان امام (ره) رفتند. چنین شاعری را باید قدر دانست که در میان هیاهوی دنیا سراغ طنز در بیان امام (ره) رفته است.اسرافیلی: امینی در شورای شعر صدا و سیما خیلی راحت شعرهای رسیده را «رد» نمی‌کرددر ادامه این برنامه حسین اسرافیلی شاعر در عرصه شعر انقلاب و دفاع مقدس در سخنانی درباره اسماعیل امینی و شعر او گفت: می‌شود از ابعاد مختلف به کارنامه اسماعیل امینی پرداخت. حضور او در شورای عالی شعر صدا و سیما و تولید ترانه‌های بسیار فاخر که توسط خوانندگان توانمند اجرا شده، نشان‌دهنده ثروت و توانایی‌های ایشان است. بارها شاهد بوده‌ام که آقای امینی با دقت آثار رسیده را می‌خواند و اگر نیاز به اصلاح بود، با توانمندی خوب و با ذوق و گذشت، آنها را اصلاح می‌کرد تا مبادا شعری که قابلیت یک اصلاح کوچک را دارد، رد شود.اسرافیلی گفت: در شعر آقای امینی و بخصوص طنز او، شاهد توانایی‌های بسیار بالاتری هستیم بیشتر این قبیل شعرهای امینی فکاهی است تا طنز و در واقع در طنز هم عمق دارد. من از نظر ایشان بسیار بهره مند بودم و مصاحبت ایشان با عزیزانی مانند سیدحسن حسینی و قیصر امین پور، منش او را لذتبخش‌تر کرده است. دوستی ایشان را ارج می‌نهم.دست‌پیش: امینی از کوچک‌ترین بچه من هم دو سال کوچکتر است ولی برای من «استاد» استدر مراسم گرامیداشت جایگاه ادبی اسماعیل امینی همچنین محمود دست پیش با بیان اینکه من از اول انقلاب در شورای شعر صدا و سیما حضور داشتم و ۱۱۰ شعر برای انقلاب و فقط به زبان ترکی سروده ام، گفت: استاد اسماعیل امینی را از همین شورای شعر صدا و سیما می‌شناسم، او بود که نظرات کارشناسی در مورد «لغتنامه ترکی و فارسی» من ارائه کرد.دست پیش همچنین اسماعیل امینی را اسوه انسانیت و تواضع، آگاهی و خاکی بودن دانست و گفت: همه اینها بالاتر از شاعر بودن و استاد بودن اسماعیل امینی است. او از کوچک‌ترین بچه من هم دو سال کوچکتر است ولی حق استادی به گردن من دارد.این شاعر آذری زبان با اشاره به تسلط امینی در شعر ترکی گفت: ایشان با ادبیات آذربایجان از فضول و شاه اسماعیل و صراف و صائب تبریزی گرفته تا شاعران ترک زبان معاصر، آشناست. همین بس که او همشهری محمد باقر خلخالی است. اسماعیل امینی کاملاً به زبان و ادبیات آذربایجان اشراف دارد.دست پیش در پایان از اسماعیل امینی خواست تا مقاله‌ای را که او (امینی) سال‌ها پیش با عنوان «فرهنگستان یک نفری» برای تقدیر از تلاش‌های دست پیش، نوشته و در روزنامه اطلاعات چاپ کرده بود، بخواند و پس از آنکه اسماعیل امینی این متن را خواند، دست پیش هم شعری را که در وصف امینی سروده بود، قرائت کرد.قرائی: هیچگاه امینی را در پازل سیاست‌بازی‌ها ندیدمدر ادامه این برنامه حسین قرائی شاعر و از دست اندرکاران سازمان هنری رسانه ای اوج هم در سخنانی با بیان اینکه اسماعیل امینی بیشترین جدیت را در حوزه نقد داشته و او را بیشتر به عنوان یک منتقد می‌شناسند، گفت: با این حال او در حوزه شعر هم کارهای ارزنده‌ای کرده که به زودی روانه بازار میشوند. از زمانی که امینی را می‌شناسم، وی را در پازل سیاست‌بازی‌ها ندیدم. او در جبهه انقلاب و برای ارزش‌ها قلم می‌زند و من هر وقت او را می‌بینم، یاد احمد زارعی می‌افتم. حضور افرادی چون اسماعیل امینی موجب ضریب گرفتن وحدت ادبیات انقلاب است و ما دلمان به این مسئله روشن است.در این مراسم همچنین ناصر فیض شاعر و طنز پرداز در سخنانی گفت: آشنایی من با اسماعیل امینی به دوره‌ای باز می‌گردد که پیرمردها قصد ورود به دانشگاه گرفتند و من هم تا مقطعی پیش رفتم و امینی اما ادامه داد. اما او از همان ابتدا دکتر بود و حضورش در کلاس درس به کلاس، وزن می‌داد. برخی اساتید در کلاس از حضور امینی ناراضی بودند زیرا باید حواسشان را بیشتر جمع می‌کردند تا مبادا حرفی بزنند که او از آن اشکال بگیرد.فیض: دانشگاه چیز تازه‌ای به امینی اضافه نکرد و او از بدو ورود به دانشگاه، استاد بودوی افزود: کارها و کتاب‌های او در آن دوران هم از ساختار اصولی برخوردار بود و به هیچ وجه کتابسازی نبود. دانشگاه هم چیز تازه‌ای به امینی اضافه نکرد او از همان ابتدا بسیار توانمند بود و یکی از سرمایه‌های طنز حوزه هنری هم بود. ما از دیرباز روی او شناخت داشتیم چراکه از سرمایه‌های طنز فارسی است. با این حال او به شدت آدم آکادمیکی است؛ فکر می‌کنم برای اثبات توانمندی‌های اسماعیل امینی در حوزه طنز، تنها وجود کتاب «خندمین‌تر افسانه» کافی است.رئیس دفتر طنز حوزه هنری افزود: از اولین کسانی که ما روی او به عنوان یکی از سرمایه‌های اصلی کشور در حوزه طنز حساب می‌کردیم، اسماعیل امینی بود و مایل به حضور او در دفتر طنز بودیم که خوشبختانه این مهم محقق شد و خیلی‌ها از ایشان خیلی چیزها آموختند. اسماعیل امینی نمونه بارز یک هنرمند، شاعر و طنزپرداز متعهد به معنای واقعی آن است و بیشترین توجه را به بحث‌های علمی دارد. اسماعیل امینی نشان داد که با زبان طنز می‌توان هر کار نابه جایی را زیر سوال برد.محمدرضا سهرابی‌نژاد، اسماعیل امینی را به عنوان وصی قانونی خود معرفی کرددر این مراسم همچنین محمدرضا سهرابی‌نژاد، شاعر در سخنانی در توصیف اسماعیل امینی گفت: اسماعیل امینی یا به تعبیری امین اسماعیلی، صفات بسیاری دارد؛ ایشان در حوزه شعرهای آیینی، طنز، شعر سیاسی و شعر انقلابی، ید طولایی دارد و کتاب‌های مختلفی دارد و من هم به نوبه خودم از ایشان خیلی چیزها یاد گرفتم.این شاعر، امین بودن را از صفات واقعی و بارز اسماعیل امینی خواند و گفت: او در حفظ و رعایت امانت در آثار دیگران و نقد و بررسی آنها، آدمی نیست که با یک غوره، سردش شود و با یک مویز گرمش شود. امینی آدم بخیلی نیست و ذکات آنچه را که آموخته است، می‌پردازد و با کمال میل آن را در اختیار دیگران قرار می‌دهد. اسماعیل امینی آدم آزاده‌ای است و به جناح و دسته خاصی تعلق ندارد. من بیشتر او را حق طلب یافتم و کسی که رنگ عوض نمی‌کند. من به خانواده خودم و به بچه‌های خودم گفته‌ام که اگر مُردم و آثاری از من ماند، بهترین وصی من، اسماعیل امینی است و اگر او تشخیص داد، می‌تواند در آثار من دخل و تصرف ایجاد کند.مودب: امینی صبورانه مشغول مقابله با مشهورات استدر ادامه این برنامه علی‌محمد مودب، شاعر و مدیرعامل موسسه شهرستان ادب با بیان اینکه معلمی مستلزم صبر و حوصله است، گفت: اسماعیل امینی این توفیق را داشته که بردبارانه صبر، پیشه و حوصله کند تا معلم شود. اسماعیل امینی یکی از معدود آدم‌های روزگار است که خیلی با حوصله به مقابله با مشهورات، مشغول است و خیلی هم صبورانه در این باره با جوان‌ها حرف می‌زند. ویژگی دوم او تعهد راستینش به انقلاب و اسلام است و این کم متاعی نیست.عبدالحسینی: برای منِ عکاس، امینی همیشه چهره‌ای فوتوژنیک استدر این مراسم همچنین محمود عبدالحسینی، عکاس پیشکسوت در سخنانی، منش و رفتار اجتماعی اسماعیل امینی را نشات گرفته از مهربانی پیامبر اسلام (ص) توصیف کرد و آن را از نشانه‌های مهم و خطیر هنرمند بودن دانست و گفت: امینی برای من به عنوان یک عکاس، همیشه چهره‌ای بشاش و لطیف و به قول ما عکاسان، فتوژنیک داشته است و من در عکس‌هایی که از ایشان گرفته‌ام، همیشه چهره‌ای ملیح داشته است. اسماعیل امینی فرهیخته‌ای است خوش چهره و دوست داشتنی.زائری: اسماعیل امینی شخصیتی معتدل و جامع داردحجت الاسلام و المسلمین محمدرضا زائری هم در این برنامه در سخنان کوتاهی گفت: امروز به خاطر دوستی‌ها و دوست‌داشتن‌هایمان و به احترام اعتدال و شخصیت جامع اسماعیل امینی، دور هم جمع شده‌ایم. در روزگاری که زخم‌هایی از آزردگی‌ها، ما را گرفتار کرده است، چه التیامی بهتر از این مهربانی‌ها و فرمود، بهترین دستاویز ایمان، دوست داشتن برای خداست.در این برنامه همچنین شهرام شکیبا، شاعر و طنزپرداز با اشاره به جایگاه علمی اسماعیل امینی در عرصه شعر، گفت: دانشگاه فقط مُخل ذوق داشتن بوده، با این حال همیشه انگیزه‌ای بوده برای یادگیری بیشتر. طنز، عصیان اهل فکر است و جالب آنکه آکادمیسینی مانند اسماعیل امینی، اهل طنز هم است و این ویژگی اوست که طنز می‌نویسد و در آکادمی هم است. شکیبا، ویژگی اصلی طنز اسماعیل امینی را در این نکته توصیف کرد که نه خیلی هیجان‌زده بلکه معقول نوشته می‌شود و این البته تاثیر دانشگاه است.کنایه شهرام شکیبا به «محافل روشنفکری»وی همچنین انتخاب موضوع طنز را از سوی اسماعیل امینی به عنوان تز پایان‌نامه دکتری خود، مساله‌ای مهم خواند و با بیان اینکه این اتفاق در زمانی افتاد که هیچکس طنز علمی را به عنوان یک ژانر علمی در ادبیات نمی‌پذیرفت، سخنان خود را با کنایه‌ای به، به گفته خود «محافل روشنفکرانه» به پایان برد و گفت: من زمانی حرفی زدم که ظاهراً به آقایان روشنفکرها خیلی بَرخورده بود؛ ولی می‌خواهم الان هم دوباره آن حرف را بزنم؛ هیچ جمع روشنفکرانه‌ای نیست که با «ویوالدی» شروع و با «بابا کرم» تمام نشود!خاطره اسماعیل امینی از علت استفاده از دستشویی استادها در دوره دانشجویی‌اش!در پایان هفدهمین نشست «شب شاعر» ویژه تجلیل از اسماعیل امینی، این شاعر و طنزپرداز در سخنانی با بیان یکی دو خاطره لطیف کوشید فضای جلسه را عوض کند و از جمله گفت: من آن اوایل که در دانشگاه بودم، یادم می‌آید که بعضی از دانشجویان می‌رفتند دستشویی که سیگار بکشند و من از این مساله بدم می‌آمد؛ به همین خاطر می‌رفتم دستشویی استادها. ناصر فیض (طنزنویس) می‌گفت: تو چرا می‌روی دستشویی استادها؟ تو که استاد نیستی! من هم جواب می‌دادم: شاید من هم روزی استاد شدم، فیض به من می‌گفت: حالا که نیستی! من هم جواب می‌دادم: بالاخره باید از جایی شروع کنم!«کافی است انسان باشیم و مهربان و بدانیم که دیگران هم هستند و حق اظهارنظر دارند»امینی همچنین گفت: ما چه شعر بگوییم، چه طنز، چه استاد باشیم، چه شاگرد، چه معروف و چه غیرمعروف، فرقی نمی‌کند؛ مهم این است که انسان باشیم و مهربان و بدانیم که دیگران هم هستند و حق اظهارنظر دارند. همین کافی است.این شاعر و طنزپرداز کشورمان همچنین از اینکه به گفته او هنوز در حوزه‌های علمی و حوزه‌های هنری کشور، بداخلاقی‌هایی که در برخی حوزه‌های دیگر وجود دارد، رایج نشده است، ابراز خوشحالی کرد و گفت: من شخصاً در زندگی کوشیده‌ام که با همگان از هر طیف فکری و سیاسی که باشند، مراوده و دوستی داشته باشم.در پایان این مراسم، لوح تقدیر و هدایایی از طرف بنیاد شعر و ادبیات داستانی ایرانیان، سازمان هنری و رسانه ای اوج، دفتر ادبیات و هنر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، خانه ادبیات افغانستان، موسسه شهرستان ادب و حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، به اسماعیل امینی اهدا شد. |  |
↧
↧
روایت ادبی یک آمریکایی از ناامنی در کشورش
| به گزارش جهان به نقل از فارس احتیاج به اثبات ندارد که خشم و تظاهراتی که این روزها در آمریکا علیه تبعیض نژادی می‌بنیم، مساله ریشه دار و با سابقه‌ای است و قتل چند سیاه پوست توسط پلیس سفید پوست آمریکا به آنها دامن زد و این خشم و احساس انزجار را در مردم آمریکا به غلیان انداخت و آنها را وادار به اعتراض کرد.اما با این وجود ریشه این تبعیض و نارضایتی مردم را می‌توانید در جدیدترین مجموعه شعر یکی از شاعران آمریکایی بیابید که عمق اندوه و نارضایتی خود از تبعیض در آمریکا را نشان می‌دهد. این اعتراض‌ها در جدیدترین کتاب شعر یک شاعر با نام «وصیت نامه جدید» به زیبایی به نمایش گذاشته است.جریکو براون؛ شاعر این مجموعه، یک سیاه پوست آمریکایی است و در شهر لوییزیانا آمریکا به دنیا آمده است. او پیش از این به عنوان نویسنده سخنرانی‌های شهردار شهر نیواورلئان فعالیت می‌کرد اما تبعیض در آمریکا او را به جایی رسانده که با صدای بلند در اشعارش فریاد بزند که هیچ کس در آمریکا احساس امنیت نمی‌کند و دلیلش را هم نمی‌داند!بیشتر اشعار این کتاب پیش از کشته شدن نوجوان آمریکایی سیاه پوست توسط پلیس سفید پوست سروده شده است اما شعرها نشان می‌دهد این تبعیض و نابرابری چه قدر در آمریکا ریشه دار است و ناامیدی سیاه پوستان در این کشور به چه درجه‌ای رسیده است. در یکی از شعرهای این کتاب می‌خوانیم:به من نشان بدهمردی را که به کودکانش می‌گویدپلیس از آنها حمایت خواهد کردو من به شما پسر مردی را نشان می‌دهمکه به فرزندانش می‌آموزدچگونه جسد پدرشان را دفن کنند...اشعار این شاعر نوعی ناامیدی ریشه دار در جامعه آفریقایی- آمریکایی‌ها را نشان می‌دهد و او سعی میکند با نامیدی آن را در قالب کلمات بیان کند اما در جاهایی این ناامیدی رنگ خشم و اعتراض می‌گیرد.شاعر در شعر دیگری می‌سراید:احساس سرگردانی می‌کنممانند هر آمریکایی آفریقایی تبار دیگرشرایطی من به عنوان یک آفریقاییبا شرایطی که آمریکا دارد، جور نیستو قوم سیاه در این سرزمین تنها برای این به دنیا آمدندکه بار نیم دیگر را بر دوش بکشندو من هم باری بر شانه دارممنتقدان آمریکایی شاعر این کتاب را یکی از شاعران خوش آتیه این کشور خوانده‌اند که شعرهایش با استقبال مواجه شده و آینده درخشانی در پیش دارد. |  |
↧
فیلـم‌های سینمایی و تلویزیونی آخر هفته
| به گزارش جهان به نقل از باشگاه خبرنگاران، فیلم های سینمایی وتلویزیونی و انیمیشن «مناظره»؛ «الینا» ،«تب پنهان»، «شب روباه» ،«صندلی چرخدار»؛ «زندگی آغاز می شود»، «جنگ تیر و کمان ها»، «قدرت سیاه»، «مرگ پلنگ»؛ «جزیره گنج» ، «فراموشی»، «زندگی پر ماجرا»؛ «نیکو گوزن پرنده»، «شکار»، «خرس قطبی کوچولو۲»، «مادر من»،«زمین انسان ها»؛ «رویا»، «تلواسه»؛ «پناهنده»؛ «بعد از غبار»؛ «سامی۲»، «لیپیچ کفاش کوچولو»؛ پنجشنبه و جمعه ۲۷ و ۲۸ آذر ماه از شبکه‌های سیما روی آنتن می‌رود. فیلم های سینمایی وتلویزیونی و انیمیشن «مناظره»؛ «الینا» ،«تب پنهان»، «شب روباه» ،«صندلی چرخدار»؛ «زندگی آغاز می شود»، «جنگ تیر و کمان ها»، «قدرت سیاه»، «مرگ پلنگ»؛ «جزیره گنج» ، «فراموشی»، «زندگی پر ماجرا»؛ «نیکو گوزن پرنده»، «شکار»، «خرس قطبی کوچولو۲»، «مادر من»،«زمین انسان ها»؛ «رویا»، «تلواسه»؛ «پناهنده»؛ «بعد از غبار»؛ «سامی۲»، «لیپیچ کفاش کوچولو»؛ پنجشنبه و جمعه ۲۷ و ۲۸ آذر ماه از شبکه‌های سیما روی آنتن می‌رود.*************************************شبکه یک سیمابه گزارش روابط عمومی سیما، فیلم سینمایی «مناظره» به کارگردانی دنزل واشنگتن، جمعه ۲۸آذر ماه ساعت ۱۴:۵۰از شبکه یک سیما پخش خواهد شد.در خلاصه داستان فیلم آمده است: ملوین بی تالسون استاد دانشگاه تگزاس در خلال سال های دهه ۱۹۳۰ آمریکاست. او دانشجویان خود را در تیم های مناظره کننده تربیت می کند تا در آینده وارد بازی سیاست در آمریکا شوند. در سال ۱۹۳۵ یکی از تیم های مناظره کننده ای که او تربیت کرده برای انجام مذاکره ای با یک تیم مناظره کننده از دانشگاه هاروارد مناظره کرده و ....دنزل واشنگتن، فارست ویتاکر و کیمبرلی الیس در فیلم سینمایی «مناظره» محصول سال ۲۰۰۷ آمریکا ایفای نقش کرده اند.*************************************شبکه دو سیمافیلم سینمایی «الینا» به کارگردانی کلاوس هارو، محصول سال ۲۰۰۲ سوئد و فنلاند، پنجشنبه ۲۷ آذر ماه ساعت ۹ صبح در قالب برنامه «سینماصبحانه» از شبکه دو سیما پخش می شود.داستان این فیلم به تهیه کنندگی شارلوتا دنوارد از این قرار است که: الینا دختربچه ای است که پدرش را به تازگی از دست داده و خانواده فقیری دارد. او که تحت فشار روانی است با معلمش خانم هولم، که بداخلاق و سختگیر است سرناسازگاری دارد. روزی الینا به باتلاقی که قبلا پدرش به آنجا می رفته، می رود و در اثر بی توجهی درون باتلاق می افتد، مادر و آقای معلم به کمک الینا آمده و او را نجات می دهند. خانم هولم به اشتباه خودش پی برده و...*************************************فیلم تلویزیونی «تب پنهان» به کارگردانی و تهیه کنندگی غلامرضا صیامی‌زاده، پنجشنبه ۲۷ آذر ماه ساعت ۲۳:۳۰ از شبکه دو سیما روی آنتن می‌رود.در خلاصه داستان این فیلم با بازی بهزاد خداویسی، شیوا بلوریان، رضا خداداد بیگی، حسن خمری، مهدی هاشمی، علی انصافجو و كامبیز بهرام‌نژاد آمده است: دانشجوی فارغ التحصیلی كه برای ادامه مطالعاتش برای تِز دكترا به كشورهای آفریقایی سفر كرده است، برای ارائه مقاله اش در كنگره بین المللی در دانشگاه زاهدان به زادگاهش بر می گردد و اصرار دارد، مقاله اش با نام دانشگاه علوم پزشكی زاهدان ثبت گردد. مسئولان دانشگاه قصد ندارند كه این مقاله ارائه شود. چون ممكن است در سطح بندی بین المللی، دانشگاه زاهدان به رده های پائین تر نزول كند. بالاخره خانم دكتر موفق می شود كه مسئولین دانشگاه را مجاب نماید تا این امر صورت گیرد. تلاش خانم دكتر كه در خصوص تب كنگو بود و سابقه آن در سیستان و بلوچستان نتیجه داد تا اینكه عموزاده اش كه صاحب زن و سه فرزند است بنا به رسم دیرینه قبیله شان و صحبت های قدیمی می خواهد به عنوان سوگلی با خانم دكتر ازدواج كند و بر این امر اصرار می ورزد. پدر دكتر كه بدهكار برادر خویش است نمی تواند این اصرار را رد كند و مجبور می شود ...*************************************انیمیشن «شب روباه» به کارگردانی و تهیه کنندگیوس اندرسون،جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۸ صبح در قالب برنامه «سینماصبحانه» از شبکه دو سیما پخش می شود.داستان از این قرار است که : فاکسی روباهی است که در یک بیشه در کنار مزارع انسان ها به همراه همسرش زندگی می کند. روزی که با همسرش برای دزدیدن غاز به مزرعه ای رفته اند در تله ای اسیر می شوند. همسرِ فاکسی تصمیم می گیرد در صورت رهایی از این بند، خود و شوهرش دیگر دزدی نکنند. همین اتفاق می افتد و فاکسی و همسرش با کندن زمین نجات می یابند. سال ها بعد آنها در حالی که صاحب پسری هم شده اند زیر درختی زندگی می کنند و از دزدی دست می کشند. اما ...*************************************فیلم سینمایی «صندلی چرخدار» به کارگردانی الیزابتا لودالی، جمعه ۲۸آذر ماه ساعت ۱۷:۳۰ ازشبکه دو سیما پخش خواهد شد.در خلاصه داستان این فیلم آمده به تهیه کنندگی جولیانا دل پونتا آمده است: مرد جوانی که مهندس معمار است، برای گذارندن خدمت سربازی، خدمت غیر نظامی را انتخاب کرده است. به خاطر تحصیلات نیمه کاره ای که در رشته ارتوپدی داشته است او را به مرکز حمایت از بیماران فلج مادر زادی اعزام می کنند. او در اولین دیداری که از رییس مرکز که او هم یک بیمار فلج مادر زادی است، دارد به شدت از انتخاب خود پشیمان شده و نگران ادامه خدمت خود می شود. مسئولیت او در دوران خدمتش همراهی و انجام کارهای دختری به نام النا است که او نیز یک بیمار لمس است و چندسالی است به عنوان روانشناس با ارتش همکاری می کند. پس از چند روز که دوره کار آموزی مارکو به پایان می رسد، او به صورت مستقیم با مشکلات زندگی النا و سایر بیماران مثل او درگیر می شود و با مشورت النا تصمیم به جذب نیروی ها داوطلب، برای کمک به ادامه تحصیل بیماران لمس می گیرد، جذب داوطلبانی که با دستمزدهای پایین حاضر به همکاری باشند. تنها یکی از مشکلات آنهاست، آنها باید بتوانند دولت و انجمن حمایت از بیماران فلج مادر زاد را برای تامین بودجه و اعتبارات لازم قانع کنند که ...استفانو اکورسی، لیبرود رینزو و لورنزا ایندو وینا در فیلم سینمایی «صندلی چرخدار» محصول سال ۱۹۹۸ ایتالیا بازی کرده اند.*************************************شبکه سه سیمافیلم سینمایی «زندگی آغاز می شود» به کارگردانی دیوید اس کاس، پنجشنبه ۲۷ آذر ماه ساعت۱۰:۱۰ از شبکه سه سیما پخش می شود.در این فیلم خواهید دید: الن و خواهر كوچكترش کاسیه در مزرعه خانوادگی خود زندگی می كنند. آنها پدر و مادر خود را از دست داده اند. كلانتر دهكده هوای آنها را دارد و مراقب آنهاست. یك روز كلانتر جوانی به نام كلارك كه در دعوای خود به رستوران خسارت زده می خواهد جبران كند را به مزرعه الن می آورد و از او می خواهد كه اجازه دهد كلارك در كارهای مزرعه به او كمك كند تا بتواند با دستمزد خود خسارت وارده را جبران نماید. نامزد قبلی الن به نام جیك دو سال قبل برای پیدا كردن طلا و پولدار شدن او را ترك كرده و از آن موقع هیچ خبری از او نیست و الن فكر می كند كه او مرده است. كلارك مدتی در مزرعه الن كار می كند و در این مدت نشان می دهد كه ...وس بروون و جولی موند در فیلم سینمایی «زندگی آغاز می شود» محصول سال ۲۰۱۱ آمریکا بازی کرده اند.*************************************فیلم سینمایی «جنگ تیر و كمان ها» به کارگردانی هان مین کیم، محصول سال۲۰۱۱کره جنوبی،۳۰ دقیقه بامداد روز جمعه ۲۸ آذر ماه از شبکه سه سیما پخش می شود.در خلاصه داستان فیلم با بازی های ایل پارک آمده است : سئوگون یك جوان شكارچی است كه در استفاده از كمان بسیار مهارت دارد. در روز ازدواج خواهر او با مردی دیگر مهاجمین مانچو به روستا آنها حمله می كنند. سئوگون كه در حال ترك خانه است و قصد رفتن به روستا را دارد , متوجه حمله لشگر مانچو می شود . لشگر مانچو به دهكده حمله می كند و خواهر او را به اسارت می گیرند. او خود با عده ای كمی از مهاجمان درگیر می شود و دو نفر آنها را به قتل می رساند و موفق به فرار می شود. او در یك موقعیت مردم روستای خود را نجات می دهد ولی خواهرش را در میان آنها پیدا نمی کند. او سرانجام به محل اردوی لشگر مانچو می رسد و در یك فرصت مناسب خواهرش را نجات می دهد و ...*************************************فیلم سینمایی «قدرت سیاه» به کارگردانی جان میلتون برانتون، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت۱۰از شبکهسهسیما پخش می شود .در خلاصه داستان فیلم محصول سال ۲۰۱۳ آمریکا آمده است: استن وورد شهردار بوستن می خواهد تحولاتی در شهر ایجاد کند. تغییرات او به ضرر باندهای تبهکاری و فروش موادمخدر در ایالت ماساچوست است. گروه‌های جنایتکار او را به قتل می رسانند. لی رودمن کاندیدای ریاست شهرداری نیز توسط همین گروه تبهکاری کشته می شود. جان آرچر و میلاد رایو که از طرف پلیس بین الملل به دنبال باندهای بین المللی است تلاش می کنند قاتل را شناسایی کنند . آنها با پیگیری عکس های یک دانشجوی عکاسی که اتقاقی از قاتل عکس گرفته بود می‌تواند سرنخی به دست بیاورند . آنها به جیمز دوران معاون شهردار استن مشکوک می شوند و ...پاتریک فلانری و کریستانا لوکن در فیلم سینمایی «قدرت سیاه» ایفای نقش کرده اند.*************************************فیلم سینمایی «مرگ پلنگ» به کارگردانی فریبرز صالح و تهیه کنندگی بهروز خوش رزم، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت۱۶از شبکهسهسیما پخش می شود .در این فیلم با بازی فرخ حیدری، فرامرز قریبیان و شهلا ریاحی می بینیم: كربلایی زال (كل زال)، در پیرانه سر به هنگام كوچ ایل تصمیم می گیرد در غاری منتظر بازگشت ایل بماند. او برای پیرزنی به نام دالو سنگین ماه، كه قصد خودكشی دارد، به بازگویی دلاوری های خود در جوانی می پردازد. دالو سنگین ماه در می یابد كه كربلای زال همان مرد ایلیاتی است كه در جوانی دلباخته او بوده و بر سر او با پسر عباس قلی كش مكشی داشته است. وقتی ایل باز می گردد...*************************************شبکه چهار سیمافیلم سینمایی «جزیره گنج» به کارگردانی بایرون هاسکین، پنجشنبه۲۷ آذر ماه ساعت ۱۵ از شبکه چهارسیما بازپخش می شود.در خلاصه داستان این فیلم با بازی رابرت نیوتون و بابی دریسکول آمده است: جرج به همراه مادرش مشغول اداره یک مسافرخانه است. اما بر اثر آشنایی با ناخدای یک کشتی مرموز وارد حوادث جدیدی می شود. ناخدای مرموزی که گویا گنج های زیادی به همراه خود دارد. این ناخدا به دنبال یک گنج است که توسط دزدان دریایی در یک جزیره دفن شده است. برای رسیدن به گنج باید از پس مشکلات و سختی های دریا برآمد. اما مشکل اصلی آن است که دزدان دریایی خود نیز به دنبال ورود به جزیره و بیرون کشیدن گنج هستند. لذا آنها ناخواسته با هم روبرو شده و ...فیلم سینمایی «جزیره گنج» محصول سال۱۹۵۰ آمریکا و انگلستان در ژانر حادثه ای و ماجراجویی ساخته شده است.*************************************فیلم سینمایی «فراموشی» به کارگردانی جوزف کوسینیسکی، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۱۲ از شبکه چهار سیما پخش می شود.داستان این فیلم از این قرار است که: سال ۲۰۷۷، زمین به یک زباله دانی متروک و بایر تبدیل شده است. این امر نتیجه نبردی میان انسان ها و موجودات فضایی است که ۶۰ سال قبل رخ داده است. بشریت جنگ را برده اما زمین را از دست داده است. شخصی با بیگانگان و موجودات فضایی مبارزه می کند، اما بعد از مدتی متوجه می شود ...تام کروز و مورگان فریمن در این فلیم محصول سال ۲۰۱۳آمریکا در ژانر علمی، تخیلی و اکشن نقش آفرینی کرده اند.*************************************فیلم سینمایی «زندگی پر ماجرا» به کارگردانی نیکلاس ری، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۲۰:۳۰ در قالب برنامه «سینما ۴» از شبکه چهار سیما پخش می شود.داستان این فیلم با بازی والتر ماتئو و باربارا راش از این قرار است که: معلمی مسئولیت پذیر، برای آنکه مخارج زندگی اش را تامین کند به سختی کار می کند و ضعف جسمی اش را خستگی قلمداد می نماید. اما این ضعف شدید منجر به بی هوشی و انتقال وی به بیمارستان می شود. در بیمارستان پزشکان تشخیص می دهند که او مبتلا به بیماری نادری بوده برای درمان باید تا آخر عمر از داروئی حساس استفاده نماید. داروئی که بسیاری از پزشکان به دلیل حساسیت بالا با آن موافق نیستند. از این رو به معلم جوان توصیه می شود که ...فیلم سینمایی «زندگی پر ماجرا » محصول سال ۱۹۵۶ آمریکا است.*************************************شبکه تهران سیماانیمیشن «نیکوگوزن پرنده» به کارگردانی مایكل هگر، پنجشنبه ۲۷آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰از شبکه تهران پخش خواهد شد.در خلاصه داستان انیمیشن آمده است: نیكو بچه گوزنی است كه پدر خود را ندیده است. او تلاش می كند تا بتواند پرواز كند زیرا كه بر اساس عقاید او پدرش در اسكادران گوزن های پرنده است . او تمرین های زیادی می كند، اما هر بار با تمسخر دوستانش مواجه می شود. در نهایت تصمیم می گیرد به دنبال پدرش بگردد و مسیر گوزن های پرنده سال نو را پیدا كند. گله گرگ ها كه متوجه حركت او شده اند برای رسیدن به گله گوزن ها او را تعقیب می كند. در نهایت...انیمیشن «گوزن پرنده» محصول سال ۲۰۰۸ فنلاند و دانمارك است....*************************************فیلم سینمایی «شکار» به کارگردانی ویلیام فرد كین، پنجشنبه ۲۷ آذر ماه ساعت ۲۰:۴۵ از شبکه تهران پخش خواهد شد.داستان مردی آمریكایی است كه در جنگ صرب ها علیه آلبانیایی تبارها به همراه نظامیان آمریكایی به كمك صرب ها رفته است و در این جنگ شاهد قتل عام مردم بی گناه زیادی بوده است. وی پس از بازگشت به كشورش دچار اختلالات روانی زیادی می شود و ...تامی لی جونز، بنیكو دل تورو وكانی نیلسن در فیلم سینمایی «شکار» محصول سال ۲۰۰۳ آلمان و آمریكا به ایفای نقش پرداخته اند.*************************************انیمیشن «خرس قطبی کوچولو۲» به کارگردانی پیت دی ریکر، جمعه ۲۸آذر ماه ساعت ۹ صبح از شبکه تهران پخش می شود.در خلاصه داستان انیمیشن محصول سال ۲۰۰۵ آلمان آمده است : لارز یک توله خرس قطبی است که با پدر و مادرش در قطب شمال زندگی می کند. او به همراه دوست فوک خود، روبی برای نجات یک پنگوئن به نام کاروزو ناخواسته وارد قطار انسان ها می شوند و به جنوب می روند. بعد از پیاده شدن از قطار وارد یک کشتی می شوند و ...*************************************فیلم تلویزیونی «مادر من» به کارگردانی خسرو ملکان، جمعه ۲۸آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰از شبکه تهران روی آنتن می رود.«مادر من» قصه مادری را روایت می کند که به تنهایی مسوولیت تربیت فرزند خود را بر عهده دارد اما اطرافیان او را تشویق به ازدواج مجدد می کنند؛ در این میان فرزندش ...از بازیگران این فیلم می توان به مریم کاویانی، علی دهکردی، یلدا قشقایی، شهین تسلیمی، علی رحیم زاده و ملیسا قاضی اشاره کرد.*************************************فیلم تلویزیونی «زمین انسان ها» به کارگردانی ابوالحسن داوودی، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۲۱:۳۰ از شبکه تهران پخش خواهد شد.داستان این فیلم ماجرای چند پزشک فارغ التحصیل است که در حال ورود به دوره تخصصی (رزیدنتی) هستند و در یک بیمارستان بزرگ مشغول به کار می شوند. هر کدام از این شخصیت ها پیشینه و زندگی گذشته ای دارد که در طول فیلم باز می شود و خصوصیات جذاب آنها را برای تماشگر روشن می سازد. وقایعی که ...علی نصیریان، عسل بدیعی، سروش صحت و مائده طهماسبی در فیلم تلویزیونی «زمین انسان ها» به ایفای نقش پرداخته اند.************************************شبکه شمافیلم تلویزیونی «رویا» به کارگردانی فریدون کرمی و تهیه کنندگی عباس گل رسا،پنجشنبه ۲۷آذر ماه ساعت ۲۳ از شبکه شما پخش می شود .در خلاصه داستان فیلم آمده است: زن و مردی در سفر، بر اثر نبستن کمربند، در تصادف جراحت بر میدارند و دختر کوچکشان جان میسپارد. به مرور در مییابیم آن دختر، فرزند حقیقی آن دو نبوده و پس از افشای نازایی، او را از بهزیستی آورده و بزرگ کردهاند. زن پس از این واقعه ناگوار، وضع روحی آشفتهای پیدا میکند و سر و کارش به آسایشگاه میکشد. در این میان، ادعا میکند که ...فاطمه آخوندزاده، علی نوابی، نازنین خوشنود و ایرج مفیدی در فیلم تلویزیونی «رویا» از تولیدات صداوسیمای مرکز یزد در ژانر حادثه ای و اجتماعی ایفای نقش کرده اند.*************************************فیلم تلویزیونی «تلواسه» به کارگردانی و تهیه کنندگی داریوش ربیعی، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۱۳:۳۰ از شبکه شما پخش می شود.در خلاصه داستان فیلم آمده است : وصیت نامه غلام حسین محمدی خوانده می شود و ارث او به اعضای خانواده تعلق گرفته و بخشی از آن نیز وقف می شود. پسرش رسول از وصیت نامه و سخن پدر درباره دوری از انتقام متعجب شده و از وقف کردن زمین قدری ناراحت می شود. رسول سؤالاتی از مادر می رسد و پاسخ قانع کننده ای دریافت نمی دارد و خود به تفحص دربارۀ علت عمل پدر می پردازد . در این تفحص او به عکسی از نوزادی خودش در آغوش پدرش و زنی غیر از مادرش می رسد. رسول کنجکاو به کندوکاو خود ادامه داده و در می یابد که پدرش سی و پنج سال پیش عاشق دختری پرورشگاهی به نام زهرا شده و با او ازدواج کرده و از او صاحب پسری شده است و این پسر رسول است. در آن زمان شخصی به نام بهادر آمده و از روستاییان می خواهد که ...سارا خؤینی، حمید ابراهیمی، مهوش وقاری و نادیا دلدار گلچین در فیلم تلویزیونی «تلواسه» تولید مرکز کرمان بازی کرده اند.*************************************شبکه قرآن و معارف سیمافیلم تلویزیونی «پناهنده» به کارگردانی و تهیه کنندگی محمدتقی انصاری، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۱۵از شبکه قرآن و معارف سیما پخش می شود.قصه این فیلم تلویزیونی با نقش آفرینی حسن جوهرچی، حسن اسدی، علی جاوید فر و حسین توشه از این قرار است که: عثمان بن مظعون از یاران پیامبر اکرم (ص) که پیرو خبری مبنی بر اینکه مردم شهر مکه به اسلام گرویده‌اند، از حبشه باز می‌گردد اما در نزدیکی مکه متوجه عدم صحت این خبر شده و می فهمد که ...*************************************شبکه آموزش سیمافیلم تلویزیونی «بعد از غبار» به کارگردانی محمود معظمی و با بازی حمیدرضا پگاه، رحیم نوروزی و سولماز غنی، جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۱۰ صبح از شبکه آموزش سیما پخش می شود .داستان معلمی را روایت می كند كه بعد از سال ها برای تدریس به روستایی واقع در شمال كشور برمی گردد. او همچنین قصد دارد تا از دختر دوست قدیمی اش حلالیت بطلبد تا اینكه...************************************شبکه پویاانیمیشن سینمایی « سامی ۲» پنجشنبه ۲۷ آذر ماه ساعت ۲۰ از شبکـه پویا پخش خواهد شد .داستان از این قرار است که: سامی و ری دوستان بسیار صمیمی هستند. روزی سامی با دوستانش مشغول تفریح در ساحل هستند که چند صیاد آنها را صید می‌کنند و به آکواریوم می‌برند که پُر از گونه‌های مختلف موجودات دریایی است. سامی با چند تا از ماهی‌ها دوست می‌شود که ...*************************************انیمیشن « لیپیچ کفاش کوچولو» جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت ۲۰ از شبکه پویا پخش می شود.در این انیمیشن می بینیم: لاپیچ کوچولو موشی که عاشق کار کفاشی است برای این که کفاش خوبی شود، بسیار تلاش می کند. اما استاد او موشی بی انصاف و سنگ دل است و مرتب او را تنبیه می کند. شبی لاپیچ تصمیم می گیرد آنجا را ترک کند، او چکمه هایی را که خودش درست کرده می پوشد وعهد می کند هر زمان که...*************************************شبکه نمایشفیلم‌های سینمایی و تلویزیونی «شور زندگی»، «بازی پول»، «فیل بان نابغه» و «غرور و افتخار» پنجشنبه ۲۷آذر ماه ساعت ۱۳، ۱۵،۱۷و ۲۰ از شبکه نمایش روی آنتن می رود.*************************************فیلم‌های سینمایی و تلویزیونی «بابل»، «سرنوشت»، «آلن پاتریج» و «مهره سوخته» جمعه ۲۸ آذر ماه ساعت۱۳، ۱۵،۱۷و ۲۰ از شبکه نمایش پخش می‌شود. |
↧
آیا حیوانات هم حشر دارند و بازخواست میشوند؟
| به گزارش جهان، وبلاگ "سلام به خدا" نوشت: روزی حضرت سليمان با لشكريانش در حال حرکت بودند، که به وادى نَمْل (يك بيابان وسيع كه سرشار از مورچگان بود) رسيدند، يك مورچه ماده گفت: اى جماعت مورچگان! شما در مسكنهاى خود و خانه هاى خود برويد! براى آنكه سليمان و لشكريانش شما را پايمال میكنند! و آنان شعور ندارند.»( نمل/۱۸) حيوانات داراى شعور و ادراك و فهم هستند و همين شعور و فهم ايجاب ميكند كه داراى حشر و معاد باشند؛ هر چند ما به آنها به ديده حقارت مینگريم، ولى چنين نيست. آنها هم مانند انسان عالمى دارند، مبدأى، و منتهائى، و سيرى و مسيرى، و هدف و مقصودى، و شعور و ادراكى؛ (معادشناسی،ج۹،ص۴۸) داستانی که در بالا گفته شد و همچنین داستانهایی مثل داستان هدهد و حضرت سلیمان که هدهد از ملکه سبأ به حضرت سلیمان خبر داد.(نمل/۲۰-۲۲) تأیید کننده شعور حیوانات است. همچنین در قرآن کریم بیان شده است که: همه موجودات، تسبيح گوى خدايند ولى شما (انسانها) نمی‌فهميد (اسراء/۴۴). حتی میبینیم که اسلام ذبح حيوان را در برابر چشم حيوان ديگر، نهى كرده است كه اين نشانه ى شعور حيوان نسبت به ذبح و كشتن است.( تفسير نور(۱۰جلدى)، ج۲، ص: ۴۵۰) خداوند متعال درباره حشر حيوانات فرموده است:(وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَت: و در آن زمانى كه حيوانات وحشى محشور میشوند. تکویر/۵ )و نيز فرموده است: (وَ الطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ و أَوَّابٌ: و مرغان را هم مسخّر و رام او نموديم در حالى كه (از هر سو نزد او) جمع شده و گرد آمده بودند، هر يك از كوهها و مرغان (هنگام تسبيح گفتن) رجوع كننده به داوود بودند (هر گاه داوود لب به تسبيح ميگشود آنها نيز تسبيح ميگفتند (ص/۱۹) (معاد شناسی،ج۶،ص۲۲۵). روايات نيز درباره حشر مخلوقات و موجوداتى به غیر از انسان، كه خداوند در آسمانها و زمين و ما بين آن دو آفريده است بسيار است؛ مثل رواياتى كه دلالت دارد بر آنكه سگ اصحاب كهف و شتر حضرت صالح در بهشت هستند، و آنكه وُحوش و سگها در جهنّم داخل ميشوند و مجرمان را با دندان پاره ميكنند، و اينكه شترى كه بر روى آن سه بار و يا هفت بار سفر حج كنند از شتران بهشت است و درباره قصاص حیوانی که به ناحق شاخ به حیوان دیگر زده است.(برگرفته از کتاب معاد شناسی و تفسیر نورالثقلین) دقت در آنچه گذشت انسان را مطمئن میكند به اينكه حيوانات نيز مانند آدميان تا اندازه اى از موهبت اختيار بهره دارند، البته نه به آن قوت و شدتى كه در انسانها هست. (ترجمه تفسير الميزان، ج۷، ص: ۱۱۵). پس حشر حيوانات شبيه حشر انسان است، و آنها هم مبعوث میشوند، و اعمالشان حاضر گشته و بر طبق آن پاداش و يا كيفر میبينند. زيرا حشر به معناى جمع كردن افراد و آنها را از جاى كندن و به سوى كارى بسيج دادن است.( ترجمه تفسير الميزان، ج۷، ص: ۱۰۸) و چون در سوره انعام بیان شده است(انعام/۳۸) كه: حشر حيوانات به سوى خداوندشان نتيجه و حاصل این است كه امّتهائى همچون انسان هستند، پس نتیجه مطلب اين شد كه حيواناتِ زمينى امّتهائى همچون بشرند، و درباره آنان همان بازگشتی كه براى انسان و اجتماع او در نزد پروردگارش هست خواهد بود.(زیرا که این حیوانات هم از امتهایی تشکیل شده اند که آنها را از غیرشان جدا میکند تا لغو و باطل و بیهوده و عبث نباشند)(برگرفته از کتاب معادشناسی،حسینی طهرانی، ج۹،ص۳۳). |
↧
کاریکاتور/ قدرت ویرانگر ایمان
↧
↧
تصاویر/پیاده روی زائران امام رضا(ع)
↧
عکس/عیادت مداح معروف از اکبر عبدی
| به گزارش جهان به نقل از مشرق، سید مجید بنی فاطمه در صفحه اینستاگرام خود نوشت:«امروز به عیادت هنرمند دوست داشتنی و امام حسینی، اکبر آقای عبدی رفتم به یاد سال هایی که نوجوان بودم و اکبر آقا رو پای منبر مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می دیدم.انشاالله زودترسلامتیشون رو به دست بیارن». |
↧
یک پیشنهاد «یلدایی محمدی(ص)»
| گروه فرهنگی جهان نیوز- عادل پاکدل: از دیرباز شب پایانی پاییز و شب آغازین زمستان برای ایرانیان شبی خاطره انگیز بوده است. شبی موسوم به «شب چله» یا «شب یلدا». شبی که در آن پدربزرگها و مادر بزرگها خانه را برای استقبال از فرزندان می آرایند و فرزندان و نوه ها نیز از آن سو برای دیدار بزرگان خانواده بی قرارند.ایران کشوری با چندین هزار سال قدمت و تمدن شبی را به شادمانی می نشیند که مردمش بنا به ذوق و سلیقه و طبیعت منطقه ای که در آن زندگی می کنند هر یک برای برگزاری سنت های کهن آداب خاص خود را دارند.صله رحم، دیدار با بزرگترهای فامیل، خوردن آجیل مخصوص، انار، شیرینی و هندوانه و از همه مهمتر «حافظ خوانی» و «گرفتن فال حافظ» تنها بخشی از رسم و رسومات این شب به یادماندنی است.از آنجائیکه که صله رحم یکی از دستورات موکد دین مبین اسلام به مسلمانان است می توان نتیجه گرفت که دیدوباردید و گعده های خانوادگی در شب یلدا و باخبر شدن از احوالات بستگان به بهانه طولانی ترین شب سال، اتفاقا مورد تاکید و نظر دین مبین اسلام نیز هست. اما امسال این شب که جایگاه ویژه ای در بین ایرانیان دارد مصادف شده است با ایام پایانی ماه صفر. ماهی که در روایات به ماه غم و اندوه اهل بیت علیهم السلام تعبیر شده است. به عبارت دیگر یکشنبه و سه شنبه (۳۰ آذر و ۲ دی) ایام رحلت پیامبر (ص) و شهادت امام رضا(ع) و امام حسن مجتبی(ع) است. ایامی که مردم شیعه ایران قطعا زمانی را برای شادی و جشن و پایکوبی به خود اختصاص نخواهند داد و ترجیح می دهند در مراسمات عزاداری و هیئات مذهبی سپری کنند.یک پیشنهاد «یلدایی محمدی(ص)»اما آیا برای مردمی که هم بر آداب و رسوم خود پایبندند و هم نمی خواهند به ارادت خود از اهل بیت علیهم السلام دست بکشند، هیچ راهی نیست؟!نگارنده برای این مهم یک پیشنهاد «یلدایی محمدی(ص)» دارد. پیشنهادی که با عمل به آن هم جایگاه و حرمت ائمه حفظ خواهد شد و هم ملت ایران به شادی های طولانی ترین شب سال خواهند رسید.بنابر تقویم شب یلدا شب دوشنبه (یکشنبه شب) است. یعنی شب میانی بین دو شب شهادت و ایام عزاداری. اما دو شب بعد یعنی شب سه شنبه مصادف است با شب اول ربیع. شبی که پیامبر اعظم در مورد آن می فرمایند: «کسی که مرا به اتمام ماه صفر بشارت دهد او را به بهشت بشارت می دهم» [1]پس چه خوب است که جشن شب یلدا موکول شود به دو شب بعد که هم سابقه یک سنت دیرینه حفظ شود، هم هتک حرمت ایام عزاداری پیامبر اکرم صورت نگیرد و هم به نوعی مردم ایران آمدن ماه ربیع را به پیامبرشان بشارت دهند و اهل بهشت گردند. نوش جانتان طعم شیرین بهشت برین الهی. |  |
↧
دو شبکه سیما ادغام شدند
| به گزارش جهان به نقل از مهر، روز پنجشنبه ۲۷ آذرماه مخاطبان تلویزیون با روشن کردن گیرنده‌های خود برنامه‌های یکسانی را در شبکه‌های «نمایش» و «تماشا» مشاهده کردند.شبکه «نمایش» از یک هفته قبل خبر از پخش سریال می‌داد و شبکه «تماشا» نیز آخرین روزهای فعالیت خود را پشت سر می‌گذاشت.به این ترتیب یک هفته آینده شبکه «تماشا» از گیرنده‌های دیجیتال حذف می‌شود و شبکه «نسیم» در ۳ دی‌ماه جای آن را می‌گیرد.معاون امور مجلس و استان‌های صدا و سیما نیز در خبری از سراسری شدن شبکه‌های «نسیم» و افق و جایگزینی آنها با شبکه‌های «تماشا» و «العالم» در گیرنده‌های دیجیتال خبر داده بود. |
↧
↧
همه پول‌های وهابیت را بی اثر کرد/ گریه آیت‌الله وحید و شرط آیت‌الله جوادی آملی
| به گزارش جهان؛ بعضی اتفاق‌ها ممکن است تا مدت‌ها تکرار نشود و این یعنی فرصتی که نباید آن را از دست داد. فرصتی که مهدی قِزِلی آن را به خوبی درک کرد و از آن استفاده کرد تا همراه با کاروان سفینه النجاه شود و لحظه‌های ناب سفر دو هفته‌ای ضریح جدید امام حسین(ع) از قم تا کربلا را در قالب روزنوشت‌هایی خواندنی و با زبانی ساده و بی‌آلایش روایت کند و ماحصل کارش شود کتاب «پنجره‌های تشنه».این اثر ۳۱۳ صفحه‌ای در خود حوادث و اتفاقات را جای داده است که به خوبی بیانگر طوفان احساسات و ارادت مردم کشورمان به سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع) است. احساساتی که گاه با توصیف صحنه روبه رو شدن یک پیرمرد و پیرزن روستایی با ضریح جدید امام حسین به تصویر کشیده شده است و گاه با ابراز ارادت مردم به خادمان و بانیان ساخت و انتقال این ضریح. پنجره‌های تشنه، فقط یک سفرنامه نیست که صرفاً به توصیف اماکن و آدم‌ها و غذاهای هر محل و مکان بپردازد، بلکه نتیجه نگاه هنرمندانه، کنجکاو و نکته‌یاب نویسنده در برخورد با مردمان هر منطقه است. نگاهی که رهبر معظم انقلاب در تقریظ خود بر این کتاب آن را بسیار خوب و با ذوق و سلیقه دانسته‌اند. قزلی برای نگارش اثر خود هرجا که لازم بوده با نگاهی جامعه شناسانه به موضوعات، اتفاقات و شرایط نگاه کرده و گاهی نیز همانند یک دوربین بی‌طرف اما تیزبین به ثبت و ضبط رویدادها پرداخته است و البته در این میان گاهی نیز با توجه به دغدغه‌ها و حساسیت‌هایش به نقد برخی افراد و یا برخوردهایشان پرداخته است و با این کار توانسته شیوه ابتکاری خود را در سفرنامه نویسی عملی کند. این اثر اولین بار در سال گذشته از سوی انتشارات سوره مهر منتشر شد ولی بعد از انتشار تقریظ مقام معظم رهبری برآن و همچنین کاهش قیمت آن از ۲۹۰۰۰ هزار تومان به ۲۱۰۰۰ تومان با استقبال بیشتری از سوی مخاطبان روبرو شد و کتاب را در مدت زمان کوتاهی به چاپ‌های مجدد رساند. با هم بخش‌هایی از این کتاب را می‌خوانیم: پرده اول: جمعیتی همانند روز ورود آقا[اولین قسمت از سفر این کاروان از شهر قم شروع می‌شود و نویسنده در این بخش به شرح مراسم وداع مردم قم با ضریح پرداخته است] چند دقیقه قبل از حرکت، روحانی‌ای را دیدم که همراه دو سه نفر آمد سمت ضریح. همه به او احترام می‌گذاشتند. روحانی به نظرم آشنا آمد. آزادگان [حمید آزادگان یکی از اعضای اصلی کاروان] را دیدم. گفت: «آقای شهرستانی را دیدی؟» و فهمیدم مرد روحانی همان آقای شهرستانی است که داماد و نماینده آیت الله سیستانی [در ایران] هم هست. از آقای شهرستانی کمی تربت کربلا گرفتند و زیر ستون‌های ضریح گذاشتند برای به سلامت رسیدنش.قرار شد ضریح را از چهارراه بازار برود به میدان مطهری و بعد به میدان ۷۲ تن. محمد میرصالحی هم آمده بود و می‌چرخید بین مردم و یادداشت برمی‌داشت. آقا رضا [راننده تریلی مخصوص حمل ضریح] پشت فرمان نشست بود و تریلی را از چند دقیقه قبل روشن کرده بود. کسی بالای تریلی فریاد می‌زد مردم راه بدهند برای دور زدن تریلی و حکتش؛ اما کسی به حرف او گوش نمی‌داد. فریاد «حسین... حسین...» مردم بلند شده بود. مسئولان فریاد می‌کشیدند؛ ولی فایده نداشت. مردمی که گاهی از دوچرخه و موتور هم در خیابان می‌ترسند، از تریلی به آن بزرگی هیچ ترسی نداشتند. آقا رضا بالاخره آرام راه افتاد؛ ولی مردم دل نمی‌کندند. یاد مراسم قالی‌شویان مشهد اردهال افتادم. آنجا هم جوانان فینی، وقتی قرار است قالی را به خاوه‌ای‌ها، که کلیدداران امام زاده‌اند، برگردانند، همین حال را دارند. دل نمی‌کَنند.پشت تریلی، که دو ستون داشت و جایی که می‌شد روی آن ایستاد، سه مامور نیروی انتظامی ایستاده بودند. از شب قبل خیلی‌ها گل و گل‌برگ ریخته بودند. روی شیشه‌های جلوی ضریح. بعضی‌ها از ماموران نیروی انتظامی همان گل‌ها و گل‌برگ‌ها را می‌خواستند. وقتی آنها گل‌ها را پَرت می‌کردند، مردم می‌پریدند و گل‌برگ‌ها را روی هوا می‌قاپیدند. تریلی در مسیر افتاد و با سرعت خیلی کم حرکت کرد. آقای پارچه‌باف [مسئول اصلی کاروان] از آیینه‌ی تریلی گرفته و روی رکاب ایستاده بود. آن‌هایی که او را می‌شناختند صدایش می‌زدند «حاج محمود».باران می‌آمد و مردم سیل شده بودن پشت سر و کنار ضریح. با مداح «حسین... حسین... حسین جان...» می‌خواندند و دست تکان می‌دادند؛ مثل کسی که از کاروانی جا مانده و دست تکان می‌دهد تا او را ببینند. شاید مردم هم احساس می‌کردند جا مانده‌اند از امام حسین. بعضی از مردم که جلوتر بودند، وقتی تریلی می‌رسید، تواضع می‌کردند و برای احترام دست روی سینه می‌گذاشتند. از آن جالب‌تر سیگاری‌هایی بودند که سیگارشان را زیر پا خاموش می‌کردند. مغازه‌دارها کسبشان را تعطیل کرده بودند و جلوی مغازه‌شان سینه می‌زدند. به نظرم، اگر قرار نبود ضریح برود روی قبر امام حسین در کربلا، مردم اجازه نمی‌دادند تریلی حرکت کند...روی پلی که از روی رودخانه (کدام رودخانه؟! سال‌هاست به آن گودی خشک می‌گویند رودخانه و مردم چه امیدوارند!) می‌گذشت رفتم روی جایگاه تریلی. مردم موج می‌خوردند روی هم برای رسیدن به ضریح. آزادگان را آنجا دیدم. نگران افتادن مردم از روی پل بود. یگان ویژه و نیروی انتظامی، البته، داشتند تلاش می‌کردند اتفاقی نیفتد. آزادگان کنار گوشم گفت: «من تا حالا یاد ندارم چنین جمعیتی را در قم.» من هم جواب دادم: «ولی من یاد دارم.» صدایم را نشنید. گفت: «چه گفتی؟» با دست اشاره کردم چیز مهمی نیست. یادم آمد وقتی رهبر انقلاب سال ۱۳۸۹ رفتند به قم جمعیت استقبال کننده همین‌طور بود.پرده دوم: تو دیگر عروس فاطمه (س) شده ای!من داخل صحن بودم که حاج محمود [محمود پارچه‌باف مسئول اصلی کاروان] تلفن کرد و گفت: «کجایی؟ زود خودت را برسان به مهمان‌سرای حرم.» بعد حاج‌آقا تکیه‌ای [از اعضای اصلی کاروان] تلفن کرد. بعد حمید [حمید آزادگان، از اعضای کاروان] تلفن کرد. دیگر خودم هم ترسیدم. داشتم به دو می‌رفتم سمت مهمان‌سرا که یکی از بچه‌ها از پشت سررسید و گفت: «کجایی؟ همه دارند دنبالت می‌گردند. بُدو برویم مهمان‌سرا.» می‌خواستم در حال دویدن بپرسم چه شده که یکی دیگر از بچه‌ها رسید و گفت: «حاج آقا تکیه‌ای دنبالت می‌گردد.» دیگر رسیده بودیم به مهمان‌سرا. وارد که شدم دیدم کاپیتان رضا [راننده تریلی ضریح] نشسته روی مبل، در لابی، و حاج محمود و حاج آقای تکیه‌ای هم ایستاده‌اند. زن جوانی هم نشسته بود روبروی رضا و گریه می‌کرد. حاج آقا تکیه‌ای با اشاره فهماند که بنشینم و گوش کنم. زن جوان با گریه حرف می‌زد و خطابش رضا قنبری، راننده تریلی، بود. - یک شب، نزدیک تعطیلات اجلاس سران کشورهای غیروابسته (که به اشتباه کشورهای غیرمتعد می‌گویند)، خوابیدم و صبح که بیدار شدم دیدم متوج شدم چشم‌هایم نمی‌بیند. یعنی اولش رنگ‌های جیغ، مثل قرمز و بنفش، را نمی‌دیدم. رفتیم بیمارستان فارابی. فکر می‌کردیم مشکل بینایی است. آنجا معاینه کردند و گفتند مشکل عصبی است و مشکوک به ام.اس یا سرطان و مرا فرستادند بیمارستان امام خمینی. تا برسم به بیمارستان، بینایی یک چشمم کاملا رفت. آنجا بستری شدم و آزمایش کردند و گفتند احتمالا سرطان است. دوتا پلاک عصبی در مغز هست که فشار آورده و عصب بینایی را از کار انداخته است. حلم خیلی بد بود. سالِم سالم بودم و یکدفعه کور شده بودم. در همان چند روز هم گفتند نمی‌توانم بچه‌دار شوم. یک شب خیلی به خدا متوسل شدم در بیمارستان. همان شب خواب دیدم. دست‌هایش را گذاشت روی صورتش و گریه‌اش شدید شد. - خواب دیدم توی یک صحرا هستم و جلویم یک خیمه هست، با همان لباس‌های بیمارستان. کربلا نرفته بودم و آنجا را ندیده بودم؛ ولی احساس کردم آنجا کربلاست و خیمه خیمه‌ی حضرت ابوالفضل. داد زدم: «عباس، بیا بیرون. کارت دارم...» من، منِ خاک بر سر بی‌ادب، با بی‌ادبی داد زدم: «عباس، بیا بیرون». آمد بیرون. یک آقای رشید و باجمالی بود. انشالله ببینی آقای قنبری. گفت: «چه شده؟» گفتم: «من از تو بدم می‌آید. از امام حسین شاکی‌ام. از علی شاکی‌ام. از فاطمه زهرا شاکی‌ام. چرا کورم کردید؟ دکترها می‌گویند دیگر نمی‌توانم مادر بشوم.» گفت: «دنبالم بیا.» سوار اسب سفیدی شد. توی دستش یک علم بود که پرچم سرخ «یا حسین» بالای آن بود. دنبالش رفتم تا یک جایی. ایستاد و یک سمتی را نشانم داد و گفت: «این حرم آقایم، حسین، است. سلام بده.» بعد سمت دیگر را نشانم داد و گفت: «این هم حرم من است. سلام بده.» من ناخودآگاه سلام دادم. علم را چرخاند و باد گوشه‌ی پرچم قرمز رنگ را مالید به چشم چپم.» گفت: «تو خوب شدی.» گفتم: «از کجا بفهمم خوب شدم؟ از کجا بفهمم این زیارتم قبول شده؟» گفت: «ضریح برادرم، امام حسین، دارد می‌آید کربلا. شیعه‌ها خیلی زحمت کشیده‌اند برایش. ما زیر دِین هیچکس نمی‌مانیم. تو که دیگر عروس مادر ما، فاطمه، هستی. به راننده بگو سلام تو را به امام حسین برساند....» مدیونی آقای قنبری اگر یادت برود! وقتی رسیدی، اول بگو «سلام بر حسین از طرف محمودی»... دوباره گریه‌اش شدید شد و لابه‌لای گریه می‌گفت: «مدیونی آقای قنبری اگر یادت برود!» رضا هم سرش را انداخته بود پایین و فقط گریه می‌کرد. پرده سوم: همه پول های وهابیت را بی اثر کردفرماندهان نظامی، استاندار، نماینده مجلس و بعضی از مسئولان دیگر حدود ساعت ده آمدند. جمعیت اهواز از شهر بیرون آمده بودند و ما در میان استقبال مردم وارد شهر شدیم. اینجا مردم خودشان اختلاط بین زن و مرد را رعایت می‌کردند. زن‌های یک سمت ضریح بودند و مردها یک سمت دیگر. جوان‌ها هم جایشان جلوی تریلی بود. حجت [شوفر کمکی راننده اصلی تریلی] از شوشتر پشت تریلی بود. فقط برای نماز پایین آمده بود. دیگر نا نداشت، ولی گوش به حرف کسی نمی‌داد و جایش را عوض نمی‌کرد. در همان شلوغی‌های اهواز، نوجوانی شانزده ساله را آوردند داخل ضریح. نوجوان لباس بسیجی تنش بود و یک چشمش را گرفته بود. پرسیدم چه شده؟ گفتند وقتی داشته کمک می‌کرده مانده زیر دست و پای مردم. نوجوان عرب بود و اهل زرگان. دانش‌پژوه [فرمانده قرارگاه کربلا استان خوزستان] از اینکه یک بسیجی در راه خدمت به مردم مجروح شده خوشحال بود. به نوجوان گفتیم: «این‌هایی که جلوی تریلی هستند قصدشان این است که ما دیرتر برسیم، نه؟» گفت: «چه بگویم. انما الاعمال بالنیات. من نیت‌هایش را نمی‌دانم. شاید به عشق امام حسین دارند این کار را می‌کنند.» پسر سوم دبیرستان بود. حرف ساده‌اش ما را به فکر فرو برد. شاید خیلی از آن‌هایی که جلوی تریلی سینه می‌زدند و سرعتمان را کم می‌کردند، در دفتر و دستک امام حسین جایی بهتر و بالاتر از امثال ما داشتند. در این صورت، ما چه حقی داشتیم از دستشان ناراحت و عصبانی شویم. ما باید مثل نوجوان بسیجی مثل حجت، وظیفه‌مان را انجام می‌دادیم و از کسی هم ناراحت نمی‌شدیم. بسیجی پای چشمش باد کرده و رنگ صورتش هم پریده بود، ولی ناراحت نبود. می‌گفت: «همین که ماندم زیر دست و پا، زیارت ضریح امام حسین نصیبم شد.» بسیجی نوجوان خوش روزی بود؛ نه فقط به خاطر آمدن داخل ضریح، بلکه به خاطر این دوستی‌ای که با امام حسین بهم زده بود. حمید آزادگان صورت پسر را بوسید و گفت: «آتش جهنم لااقل به اینجا صورتت حرام شد.» بسیجی انشاللهی گفت و رفت.به دانش پژوه گفتم: «انگار شما خیلی کِیف کردی از این بسیجی.» دانش پژوه گفت: «فقط این نیست. وهابی‌ها خیلی وقت است دارند این کار را می‌کنند. پول نقد به سران عشایر و دور و بری‌هایشان می‌دهند تا آنها را به سمت خودشان متمایل کنند. شما با آوردن این ضریح کاسهِ کوزه‌ی همه‌شان را بهم ریختید. ما حالا حالاها باید خوشحالی کنیم.» یاد حرف آن بنده خدا افتادم که وقتی ازش پرسیدند از اینکه ضریح را می‌سازید چه حسی دارید؟ گفته بود: «ما ضریح را نمی‌سازیم، ضریح ما را می‌سازد.» گفتم: «سردار ما ضریح نیاورده‌ایم، ضریح ما را آورده و دارد می‌برد.» پرده چهارم: گریه آیت الله وحیدخراسانی و شرط آیت الله جوادی آملی[بعد از اینکه کاروان حامل ضریح وارد شهر آبادان می‌شود، برای زیارت مردم مدتی را توقف میکند و در همین زمان مکالمه زیر بین راوی کتاب و محمود پارچه‌باف مسئول اصلی کاروان برقرار می‌شود.] پرسیدم: «حاج آقا در طول ساخت ضریح از کسی توصیه و شرط و شروط قبول کردی؟» قیافه‌ای جدی گرفت و گفت: «ابداً، حتی از مراجع هم شرط و شروط قبول نکردیم. من ماجرای آن صد میلیون را برایت تعریف کردم؟» گفتم: «نه.» گفت: «یک روز آقای نظری منفرد از طرف آیت الله وحید[خراسانی] پیغام آورد که کسی صد میلیون تومان به ایشان داده که برای ساخت ضریح استفاده شود. ولی خواسته بود یک بخشی خاصی از از ضریح با این پول ساخته شود، دری، پنجره‌ای، تابلویی، ستونی، چیزی. من گفتم حاج آقا شما که بهتر می‌دانید خود مراجع به ما توصیه کردند که از پول مردم ضریح را بسازیم که دعای خیرشان پشت سر ضریح باشد. گفتند از پولدارها نگیریم که زیر دِین و شرطشان نرویم. دوباره چندماه بعد آقای نظری منفرد همان پیغام را آورد. این پیغام تا یک سال و نیم هرچند وقت یک بار می‌رسید. آخرش آقای نظری از آقای وحید خجالت کشید و گفت بیا خودت برو به آقای وحید جواب بده. برای همین یک جلسه من و آقای تکیه‌ای و خود آقای نظری به محضر آیت الله وحید رفتیم. آقای نظری من را معرفی کرد. من هم گزارش دادم و از پول دادن‌های مردم گفتم. از پیرزنی که گونی می‌دوخت و ۴۶ هزار و ۴۰۰ تومان پول یک سال کارش را آورده بود و با گریه پرسیده بود که این اصلا به درد می‌خورد یا نه؟ گفتم او همه زندگیش را آورده و شرطی نداشته، ولی کسانی که پول زیادی می‌آورند که شاید حتی یک دهم اموالشان هم نباشد، شرط هم می‌گذارند. من به گزارش دادن ادامه دادم و ماجراهای مردم را تعریف کردم و کم کم گزارشم مثل روضه شد. آیت الله وحید به شدت به گریه افتاد؛ جوری که محسن، پسرش، فکر کرد برای ایشان مشکلی پیش آمده. همه گریه کردند. خود ما هم. بعدش هم خود آقای وحید در مورد جایگاه امام حسین صحبت کرد و گفت: «عقل متحیر است که امام حسین با خدا چه کرده و خدا می‌خواهد با امام حسین چه کند.» بعد هم به محسن پسرش گفت: «آن پول را بده به آقا هرطور صلاح می‌داند خرج کند.» ما شرط و شروط هیچکس را نپذیرفتیم، مگر اینکه شرط خیر باشد. مثلا آقای جوادی آملی طلاهای اهل منزلش را داد و خواهش کرد آنها را نفروشیم و از خود طلاها در ضریح استفاده کنیم. این جور توصیه‌ها را پذیرفتیم.منبع: مهر |  |
↧
قاتل آیت‌الله+عکس
| به گزارش جهان به نقل از فارس، شهید دکتر محمد مفتح به سال ۱۳۰۷ در همدان متولد شد. وی که در یک خانواده روحانی بزرگ شده بود خود نیز راه پدر را ادامه داد و به تحصیل در علوم حوزوی پرداخت. دکتر مفتح در این مسیر از محضر حضرات آیات چون امام خمینی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمدرضا گلپایگانی، سید محمدحسین طباطبایی، داماد و حاج آقا رحیم ارباب کسب علم کرد و در راه پیروزی انقلاب و مبارزاتی که علیه سلطنت پهلوی آغاز شد فعالیت‌های موثر و چشمگیری داشت.وی به دلیل مخالفت با خاندان پهلوی سالهای زیادی را در زندان طاغوت گذراند و شکنجه های فراوانی را تحمل کرد اما دست از مبارزه نکشید و راهش را ادامه داد.دکتر مفتح را در کنار حوزه ارتباطش با دانشگاه نیز بسیار نزدیک بود و توانست این دو قشر را نیز به هم نزدیکتر کند. طوری که حضرت امام روز شهادت وی را به نام وحدت حوزه و دانشگاه اعلام کردند.یاسینی قاتل شهید محمد مفتحسرانجام این عالم دین و مجاهد خستگی ناپذیر در ۲۷ آذر ۱۳۵۸ توسط گروهک فرقان که منافقین کور دل بودند در هنگام ورود به دانشگاه تهران ترور شد و به شهادت رسید.در این ترور چهار نفر از اعضای فرقان دست داشتند، یکی راننده بود، دو نفر مأمور محافظ های شهید مفتح بودند و کمال یاسینی شخصاً ترورآیت‌الله مفتح را به عهده گرفته بود. کمال یاسینی جوان نوزده بیست سالهای بیش نبود.کمال یاسینی در واقع مسئول و برنامه ریز ترورهای گروه فرقان بود. در دادگاه گفتند که یک بار در مدرسه عالی پارس برنامه ترور شهید مفتح را ریخته بودند که پاسداران محافظ شهید مفتح متوجه میشوند که خاکریز نزدیک آنجا وضعیت طبیعی ندارد و از این که ماشین را در آنجا پارک کنند، پشیمان میشوند و جای دیگری می‌روند و در دادگاه معلوم شد که آن خاکریز را فرقانی‌ها ساخته بودند و می‌خواستند همان روز، او را شهید کنند که با تیزهوشی راننده نقشه‌شان عقیم ماند. یاسینی در دادگاه می‌گفت که «چندین بار سعی کرده بودند شهید مفتح را ترور کنند که موفق نشدند و این بار شخصاً این کار را به عهده گرفتم و دانشکده الهیات و ساعت ورود ایشان و همه جوانب را بررسی و شناسایی و بعد هم در آن روز نقشه‌مان را اجرا کردیم.»پیام امام خمینی(قد سره) به مناسبت شهادت دکتر مفتحبسم الله الرحمن الرحیمانا لله و انا الیه راجعونآن گاه که منطق قرآن آن است که ما از خداییم و به سوی او می رویم و مسیر اسلام بر شهادت در راه هدف است و اولیا خدا علیهم السلام شهادت را یکی از دیگری به ارث می بردند و جوانان متعهد ما برای نیل به شهادت در راه خدا درخواست دعا می کرده و می کنند بدخواهان ما که از همه جا وامانده اند دست به ترور وحشیانه می زنند. ما را از چه می ترسانند؟ امریکا خود را دلخوش می کند که با ایجاد رعب در دل ملت که سربازان قرآنند می توانند وقفه ای در مسیر حق و عقب کردی از جهاد مقدس در راه خدا ایجاد کند!غافل از این که ترس از مرگ برای کسانی که دنیا را مقر خود قرار داده و از قرارگاه ابدی و جوار رحمت ایزدی بی خبرند اینان از کوردلی صحنه های شورانگیز ملت عزیز و شجاع ما را در هر شهادتی پس از شهادتی که در پیش چشمان خیره آنان منعکس است نمی بینند «صم بکم عمی فهم لایعقلون» اینان می بینند که هزار و سیصد سال بیشتر از صحنه حماسه آفرین کربلا می گذرد و هنوز خون شهیدان ما در جوش و ملت عزیز ما در حماسه و خروش است.جناب حجت الاسلام دانشمند محترم آقای مفتح و دو نفر پاسداران عزیز اسلام رحمت الله علیهم به فیض شهادت رسیدند و به بارگاه راه یافتند و در دل ملت و جوانان آگاه ما حماسه آفریدند و آتش نهضت اسلامی را افروخته تر و جنبش قیام ملت را متحرک تر کردند ، خدایشان در جوار رحمت واسعه خود بپذیرد و از نور عظمت خود بهره دهد. امید بود از دانش استاد محترم و از زبان و قلم او بهره ها برای اسلام و پیشرفت نهضت برداشته شود و امید است از شهادت امثال ایشان بهره ها برداریم من شهادت را بر این مردان برومند اسلام تبریک و به بازماندگان آنان و ملت اسلام تسلیت می دهم، سلام بر شهیدان حق.روح الله الموسوی الخمینی۲۷/۹/۵۸بیست و هشت محرم الحرام یک هزار و چهارصد |
↧
'برخی با موذی‌گری و تبلیغات کمر به مقابله با نظام بسته‌اند'
| به گزارش جهان به نقل از باشگاه خبرنگاران، امر به معروف و نهی از منکر در مقیاس وسیع و عمومی خود حتی از جهاد بالاتر است و اساس جهاد را این فریضه استوار میکند اما اینکه امر به معروف و نهی از منکر چیست و ما در مقابل آن چه وظیفه‌ای داریم در آیات و روایات به صراحت بیان شده است.امر به معروف و نهی از منکر یکی از ارکان اساسی اسلام و ضامن برپا داشتن همه فرایض اسلامی است و باید در جامعه ما احیاء شود و هر فردی از آحاد مردم، خود را در گسترش نیکی و صلاح و برچیده شدن زشتی و گمراهی و فساد، مسئول احساس کند. با توجه به اهمیت فریضه امر به معروف و نهی از منکر از این پس در صفحه حقوقی قضایی، دیدگاه‌ها و بیانات مقام معظم رهبری را در مورد این فریضه دینی مرور می‌کنیم.*بزرگ‌ترین معروفمقام معظم رهبری در تاریخ ۱۵ شهریور ۱۳۸۰ در دیدار با اعضای مجلس خبرگان بیان کردند؛ بزرگ‌ترین نعمت خدا وجود این نظام است و بزرگ‌ترین معروف، دفاع از این نظام است. این بزرگ‌ترین کاری است که باید انجام شود. عده‌ای برای مقابله با این نظام کمر بسته‌اند چه از راه نظریه‌پردازی و چه از راه تبلیغات سیاسی و موذی گری‌های گوناگون در نظام خدشه وارد می‌کنند. مسئله آنها انتقاد به نظام یا مسئولان نظام نیست، از نظر آنها انتقاد وسیله‌ای است برای نابود کردن خود نظام است. *بالا‌ترین تخلف تخلف‌ها یک اندازه و یک نوع نیست، بالا‌ترین تخلف‌ها آن تخلف‌ها و جرایمی است که پایه‌های نظام را سست کند. نومید کردن مردم، نومید کردن دلهای امیدوار، کج نشان دادن راه راست، گمراه کردن انسان‌های مومن و با اخلاص، سوء استفاده کردن از اوضاع و احوال گوناگون در جامعه اسلامی، کمک کردن به دشمن، مخالفت کردن با احکام اسلامی و تلاش برای به فساد کشاندن نسل مومن. |  |
↧
شرح عاشقی؛ پا به پای صبر تا دیدار شاه
| به گزارش جهان، گودرزی در وبلاگ "مقتدر مظلوم" نوشت: چفيه را روى سرت مى اندازى و هدفون در گوشَت ، زير لب "بسم الله..." مى گويى و مسير را آغاز ميكنى؛ در طى مسير هم تنها يك نوا در گوشَت زمزمه ميكند، آن هم حرف هاى حضرت شاه(ع) است: «تزورونى اعاهدكم...» و تمام مسير را به همين اميد و با شوق حرف هاى خون خدا(ع) طى ميكنى ، عشق بازى با عهدى كه حضرت شاه(ع) با توى گدا مى بندد ؛ و تضمين مى كند شفاعتت را... تضمينى به شرط شناخت؛ «تعرفونى شفيع عنكم...» و چنان سرمست ميشوى از اين كه كربلا بزم محبت است؛ چرا كه گدايى به شاهى مقابل نشيند ، و تو آن گدايى كه حضرت شاه(ع) ، خود ، اسمت را ثبت ميكند، ثبتى شاهانه؛ «اساميكم اسجلها اساميكم...» و خوشامدت ميگويد؛ «هلا بيكم يا زوارى هلا بيكم...» و تمام مسير را حضرت ماه(ع) مراقبت است ؛ كه "خارى" در پايت نرود... و بانوى صبر دلشاد و غمگين است ؛ دلشاد از اين كه به ديدارش ميروى و تسكينى هستى بر آلام و دردهايش، و غمگين كه در كربلاى ٦١ هجرى نبودى تا على اكبر(ع) ارباً اربا نشود، كه رضيع ، نحر نشود ، كه حسين بالاى نعش عباس(ع) كمرش نشكند، كه نگويد: سوى چشمان من رفته يا عباس كوچك شده؟ كه حضرت شاه(ع) زير سم اسبان گم نشود . . . كه بانوى صبر، فاطمه ى ٣ ساله و بانوى آرامش و وقار و متانت را به اسيرى نبرند... آرى آرى... پاهايت طىّ زمين ميكنند و دلت طىّ زمان . . . و اشكهايت حضرت شاه را سيراب ميكنند . . . خون خدايى را سيراب ميكنند كه كشته ى اشك است. . . انا قتيل العبرات. . . در طول مسير، هر قدم كه بر ميدارى و هر ستون كه ميشمارى گام هايت لرزان تر مى شود و در عين حال استوارتر. . . چشم هايت بى تاب ديدار بهشت ، و اشك هايت سرازير و جارى از اينكه چرا در كربلاى ٦١ اُم نبودى . . . ستون به ستون واله تر و حيران تر ميشوى ، و حسين خود تضمين ميكند كه حمايتت كند؛ «على الموعد اجى يمكم...» و لا ابعد و اعوف عنكم... و "يكتا" اميرالمؤمنين تاريخ را ضمان ميكند؛ «محاميكم و حق حيدر محاميكم...» يعنى به حق حيدر قسم كه حمايتت ميكنم ، و به تعبير من و تو ؛ هوايت را دارم ... و فقط به يك چيز وصيت ميكند؛ «اوصيكم على الراية اوصيكم...» كه پرچم نيفتد، علم زمين نخورد، كه علمدار، عباس وار علمدارى كند . . . تو در چند روز تمام آن داغ را مرور ميكنى؛ و تنها "مرور" ميكنى...اما بانوى صبر تمامش را... تمامش را... تمامش را در يك نيم روز "ديد"... اين بار از تن زينب جان نمى رود ، دلشوره نميگيرد كه برادرم تنهاست... خيال بانو را راحت ميكنى كه هر چند عباسش نمى شوى، اما "عابس"وار مدافعش هستى و زير لب تكرار ميكنى: «زينب لن تسبى مرّتين...» و پاى حرفت را با خونت امضا ميكنى... آرى آرى... تو ميروى و من نظاره گرت هستم از دور، با حسرت... و تنها يك چيز ورد زبانم است : همه دارند به پابوسى تو مى آيند و طبق معمول منِ بى سر و پا جا ماندم...فیلم |
↧
↧
واکنش پرویز پرستویی به یک ادعا
| به گزارش جهان؛این بازیگر در گفت‌وگو با خبرنگار سینمایی ایسنا، گفت: اخیرا مصاحبه‌ای از محمدرضا شریفی‌نیا خواندم که مدعی شده بود خیلی از بازیگران را او به سینما معرفی کرده و نقش رضا مارمولک هم ابتدا به ایشان پیشنهاد شده است. صحبت‌هایی که لازم دیدم پاسخ دهم.وی ادامه داد: متأسفانه در بین اسامی که نام برده شد از خسرو شکیبایی اسم برده شده که تعصب زیادی روی او دارم و متاسفانه دستش از دنیا کوتاه است و این من را بسیار اذیت کرد. ایشان مدعی شده خسرو شکیبایی را برای «سالاد فصل» انتخاب کرده و جایزه گرفته است. زمانی که شکیبایی در تئاتر و سینما بازیگر حرفه‌ای بود شریفی‌نیا هنوز بازیگر نشده بود و قبل از «سالاد فصل» هم شکیبایی در «هامون» جایزه گرفته بود.پرستویی افزود: یا ویشکا آسایش که در سریال «امام علی (ع)» توسط دایی‌اش مازیار پرتو معرفی شد و ایشان مدعی معرفی این بازیگر شده است، همچنین لیلا حاتمی. در واقع شریفی‌نیا مدعی است همه جماعت سینما را او معرفی کرده و همه نقش‌ها هم برای او نوشته می‌شود و هنگامی که وقت ندارد، به سراغ بازیگر دیگری می‌روند. واقعا باید به ایشان دست مریزاد گفت که آنقدر پرکار هستند و سرشان شلوغ است.وی با اشاره به صحبت‌های شریفی‌نیا مبنی بر اینکه نقش رضا مارمولک برای اولین بار به او پیشنهاد شده است، گفت: این موضوع مهمی نیست و ممکن است یک نقش به چند نفر پیشنهاد شود اما چیزی که آزارم می‌دهد خلاف واقع‌گویی است. کاملا مطمئنم منوچهر محمدی تهیه‌کننده «مارمولک» که فیلمنامه از طرح ایشان شکل گرفت پیشنهاد این نقش را به کسی نداده و از همان ابتدا که فکر این فیلم را مطرح کرد، نقش رضا مارمولک را به من پیشنهاد داد؛ زمانی که حتی نه نویسنده و نه کارگردان انتخاب شده بود. خوشبختانه در طول ۴۶ سال بازیگری که هیچ ادعایی هم در کارم ندارم، جایگزین کسی نبوده‌ام.پرستویی با بیان اینکه اگر این گفته‌ها از سوی شخص دیگری مطرح می‌شد، جواب نمی‌داده است، اظهار کرد: همیشه گفته‌ام جایی که شریفی‌نیا باشد حضور پیدا نمی‌کنم. حتی اگر بفهمم نقشی قبل از من به او پیشنهاد شده باشد، قطعا قبول نمی‌کنم، هدفی که سال‌ها دنبال کرده‌ام.وی افزود: برنامه «هفت» بارها من را برای حضور در استودیو دعوت کرده است و یکی از دلایل اصلی که نپذیرفتم، نشستن ایشان بر روی آن صندلی است. متأسفانه آنقدر اعتماد به نفس دارد که هر چه به ذهنش می‌آید، می‌گوید. |
↧
ویروس گناه را چگونه از بین ببریم؟
| به گزارش جهان، پنجمین شب مراسم عزاداری دهه آخر ماه صفر با سخنرانی حجت الاسلام سیدحسین مؤمنی، استاد حوزه علمیه قم و مداحی حاج محمدرضا طاهری و کربلایی حسین طاهری شب گذشته در حسینیه آیت الله هاشمی شاهرودی برگزار شد.در ادامه گزیده سخنان حجت الاسلام مؤمنی آورده شده است:*افرادی که بر اساس سند چشم انداز حسینی(ع) سیر کردند، استوار در جبهه ایشان ماندند و بر همین اساس به ویژگی هایی چون تسلیم، تصدیق و وفا رسیدند.*امروز وظیفه ما چیست؟ اندکی در این باره درنگ کنیم و نگذاریم که اگر آن روز حسین(ع) تشنه لب را کشتند، امروز نیز آن جنایت تکرار شود؛ کسانی بعد از عاشورا آمدند و خواستند از سیدالشهدا پیروی کنند اما حرکت شان تأثیری که باید را نداشت؛ توابین آمدند اما نتوانستند آن کاری که باید را انجام دهند چرا که اگر زمان بگذرد دیگر جواب نمی دهد.* همچنین زمانی که امام حسن مجتبی(ع) به امت خود فرمودند معاویه به عهدش وفا نمی کند، باید گوش می کردند چرا که در زمان نزاع بین حق و باطل انسان باید سریع تشخیص دهد و عمل کند.* توابین تعدادشان از شهدای کربلا بیشتر بود و آن ها هم طی یک روز به شهادت رسیدند اما اثر آن با اثر کار شهدای کربلا متفاوت بود. علت آن این است که در زمان خاصی که باید دست در دست امام حسین(ع) می گذاشتند، جبهه ولی خدا را یاری می کردند و مصلحت اندیشی ها را کنار می گذاشتند، نیامدند.* توابین کاری را که باید در وقت خودش انجام می دادند انجام ندادند، در تصمیم گیری خود دچار شک و تردید شدند و دیر تشخیص صحیح دادند که این به علت تجزیه و تحلیل های عقلانی شان بود در حالی که ولی خدا بر این مسائل بیش از هر کس دیگری آگاه است.* «عبیدالله بن جعفر جعفی»، از افرادی است که جزو مرددین عاشورا محسوب می شود، در برابر دعوت امام(ع) برای پیوستن به سپاه ایشان، به امام پیشنهاد داد به یمن رفته و از آن جا یار جمع کند چرا که کربلا جای جنگیدن نیست، اما این در حالی بود که ولی خدا این مسائل را بهتر از هر کس دیگری تشخیص می دهد و اگر اجازه می دادند جن و انس به یاری ایشان می شتافتند، اما امام به تکلیف عمل کردند و لذا هیچ کس بدون اتصال به ولایت در مسیر صحیح قرار نمی گیرد.* فتنه معلول شبهه است و اگر شبهات فضا را تیره و تار کنند، فتنه بروز می کند و باید برای رفع شبهه به فوق تخصص آن رجوع کرد چرا که همین شبهات باعث به آتش کشیده شدن در خانه حضرت زهرا(س) شد؛ همین که عده ای گفتند زهرا(س) مثل همه زن های دیگر، و علی(ع) نیز مثل همه مرد هاست و فضای جامعه را به سمتی بردند که مردم ایستادند و این واقعه را نگاه کردند و کمکی نکردند.* برخی برای همراهی با ولایت منت می گذارند؛ حال آن که ولی خدا نیازی ندارد و «هل من ناصر ینصرنی» امام حسین(ع) نیز برای نجات یاران ایشان بود و از طرف دیگر باید به این نکته توجه داشت که ملاک، حال فعلی افراد است؛ خیلی ها گذشته خوبی داشته اند اما عاقبت به شر شدند و در مقابل نیز بودند افرادی که در چند قدمی عاقبت به شری بودند اما عاقبت به خیر شدند که نمونه اتم و اکمل آن «حر بن یزید ریاحی» است.* دومین ویژگی یاران حقیقی ولی خدا، برداشتن بار از دل ولی خدااست؛ یاران ولی خدا نه تنها باری بر دوش ایشان نگذاشته و منتی بابت یاری خود نمی گذارند، بلکه بار را از دل ولی خدا نیز بر می دارند. یاران حقیقی ولی خدا، تنها راه سعادت را طریق ولایت می دانند و ضمناً پیوسته به یاد مرگ هستند و در امور خیر به خصوص یاری ولی خدا اهل سرعت و سبقت اند.* ثمره سلوک با اباعبدالله(ع) و گره خوردن با ابتلای اباعبدالله(ع)، احیای عقل تعطیل شده است چرا که بر مبنای حدیث نبوی(ص) که حرارت ناشی از شهادت امام حسین(ع) را در دل های مومنان ابدی دانسته اند، این حرارت عاملی برای حرکت و حیات است و لذا اگر از رهگذر گریه بر امام حسین(ع) حرکت کنیم، ویروس گناه و معصیت از بین می رود.، پنجمین شب مراسم عزاداری دهه آخر ماه صفر با سخنرانی حجت الاسلام سیدحسین مؤمنی، استاد حوزه علمیه قم و مداحی حاج محمدرضا طاهری و کربلایی حسین طاهری شب گذشته در حسینیه آیت الله هاشمی شاهرودی برگزار شد. گزیده سخنان حجت الاسلام مؤمنی به شرح زیر است:*افرادی که بر اساس سند چشم انداز حسینی(ع) سیر کردند، استوار در جبهه ایشان ماندند و بر همین اساس به ویژگی هایی چون تسلیم، تصدیق و وفا رسیدند.*امروز وظیفه ما چیست؟ اندکی در این باره درنگ کنیم و نگذاریم که اگر آن روز حسین(ع) تشنه لب را کشتند، امروز نیز آن جنایت تکرار شود؛ کسانی بعد از عاشورا آمدند و خواستند از سیدالشهدا پیروی کنند اما حرکت شان تأثیری که باید را نداشت؛ توابین آمدند اما نتوانستند آن کاری که باید را انجام دهند چرا که اگر زمان بگذرد دیگر جواب نمی دهد.* همچنین زمانی که امام حسن مجتبی(ع) به امت خود فرمودند معاویه به عهدش وفا نمی کند، باید گوش می کردند چرا که در زمان نزاع بین حق و باطل انسان باید سریع تشخیص دهد و عمل کند.* توابین تعدادشان از شهدای کربلا بیشتر بود و آن ها هم طی یک روز به شهادت رسیدند اما اثر آن با اثر کار شهدای کربلا متفاوت بود. علت آن این است که در زمان خاصی که باید دست در دست امام حسین(ع) می گذاشتند، جبهه ولی خدا را یاری می کردند و مصلحت اندیشی ها را کنار می گذاشتند، نیامدند.* توابین کاری را که باید در وقت خودش انجام می دادند انجام ندادند، در تصمیم گیری خود دچار شک و تردید شدند و دیر تشخیص صحیح دادند که این به علت تجزیه و تحلیل های عقلانی شان بود در حالی که ولی خدا بر این مسائل بیش از هر کس دیگری آگاه است.* «عبیدالله بن جعفر جعفی»، از افرادی است که جزو مرددین عاشورا محسوب می شود، در برابر دعوت امام(ع) برای پیوستن به سپاه ایشان، به امام پیشنهاد داد به یمن رفته و از آن جا یار جمع کند چرا که کربلا جای جنگیدن نیست، اما این در حالی بود که ولی خدا این مسائل را بهتر از هر کس دیگری تشخیص می دهد و اگر اجازه می دادند جن و انس به یاری ایشان می شتافتند، اما امام به تکلیف عمل کردند و لذا هیچ کس بدون اتصال به ولایت در مسیر صحیح قرار نمی گیرد.* فتنه معلول شبهه است و اگر شبهات فضا را تیره و تار کنند، فتنه بروز می کند و باید برای رفع شبهه به فوق تخصص آن رجوع کرد چرا که همین شبهات باعث به آتش کشیده شدن در خانه حضرت زهرا(س) شد؛ همین که عده ای گفتند زهرا(س) مثل همه زن های دیگر، و علی(ع) نیز مثل همه مرد هاست و فضای جامعه را به سمتی بردند که مردم ایستادند و این واقعه را نگاه کردند و کمکی نکردند.* برخی برای همراهی با ولایت منت می گذارند؛ حال آن که ولی خدا نیازی ندارد و «هل من ناصر ینصرنی» امام حسین(ع) نیز برای نجات یاران ایشان بود و از طرف دیگر باید به این نکته توجه داشت که ملاک، حال فعلی افراد است؛ خیلی ها گذشته خوبی داشته اند اما عاقبت به شر شدند و در مقابل نیز بودند افرادی که در چند قدمی عاقبت به شری بودند اما عاقبت به خیر شدند که نمونه اتم و اکمل آن «حر بن یزید ریاحی» است.* دومین ویژگی یاران حقیقی ولی خدا، برداشتن بار از دل ولی خدااست؛ یاران ولی خدا نه تنها باری بر دوش ایشان نگذاشته و منتی بابت یاری خود نمی گذارند، بلکه بار را از دل ولی خدا نیز بر می دارند. یاران حقیقی ولی خدا، تنها راه سعادت را طریق ولایت می دانند و ضمناً پیوسته به یاد مرگ هستند و در امور خیر به خصوص یاری ولی خدا اهل سرعت و سبقت اند.* ثمره سلوک با اباعبدالله(ع) و گره خوردن با ابتلای اباعبدالله(ع)، احیای عقل تعطیل شده است چرا که بر مبنای حدیث نبوی(ص) که حرارت ناشی از شهادت امام حسین(ع) را در دل های مومنان ابدی دانسته اند، این حرارت عاملی برای حرکت و حیات است و لذا اگر از رهگذر گریه بر امام حسین(ع) حرکت کنیم، ویروس گناه و معصیت از بین می رود.منبع:عقیق |  |
↧
امشب در "هفت"چه خواهیم دید؟
| به گزارش جهان به نقل ازمهر، محمود گبرلو تهیه‌کننده و مجری برنامه سینمایی «هفت» در برنامه این هفته خود در روز جمعه ۲۸ آذرماه گفتگوی ویژه اش را اختصاص به پانته‌آ بهرام داده است، بازیگری که این روزها ۲ فیلم «تراژدی» و «بیگانه» با بازی او بر پرده سینماها رفته است.همچنین «هفت» به احترام درگذشت انوشیروان ارجمند بازیگر سینمای ایران گفتگو و آیتم های ویژه ای در نظر گرفته است و قرار شده در فواصل برنامه هنرمندان سینما درباره زنده‌یاد ارجمند با محمود گبرلو به گفتگو بپردازند.پرده آخر برنامه این هفته «هفت» هم اختصاص به رویارویی دو منتقد بر سر اولین فیلم بلند سینمایی شهاب حسینی دارد، مانی باغبانی و شاهین شجری کهن قصد دارند درباره «ساکن طبقه وسط» به بحث و تبادل نظر بپردازند.طبق اعلام روابط عمومی برنامه سینمایی «هفت» قرار است آیتم های ویژه ای مانند از هفت تا هفت، گزارش سرزده هفت از هیات انتخاب جشنواره فیلم فجر، گزارش ویژه شورای صنفی نمایش و پشت صحنه فیلم در فواصل برنامه پخش شوند.برنامه سینمایی «هفت» جمعه شب‌ها ساعت ۲۳:۳۰ روی آنتن شبکه سوم سیما می‌رود. |
↧