به گزارش جهان به نقل از تسنیم، فیلم «فرشتهها با هم میآیند» در یازدهمین جلسه سینما روایت با حضور حامد محمدی نویسنده و کارگردان فیلم، محمد تقی فهیم منتقد سینما و محسن یزدی مجری و کارشناس رسانه، اکران و بررسی شد. در این جلسه همچنین سردار جباری مدیر عامل بنیاد فرهنگی روایت و محمد احسانی معاون آثار سازمان سینمایی حضور داشتند. نقد و بررسی فیلم «فرشتهها با هم میآیند» ابتدا با طرح این پرسش توسط محسن یزدی آغاز شد که چرا کارگردان برای اولین تجربه فیلمسازی خود به سراغ موضوع روحانی رفته است. حامد محمدی در پاسخ گفت این موضوع حاصل حال و هوایی است که مدتها با من بوده و منجر به ساخت «فرشتهها با هم میآیند» شد.محمد تقی فهیم نیز نظرش را درباره این فیلم با ذکر خاطرهای از فیلم مارمولک که به تهیهکنندگی منوچهر محمدی تولید شده بود، شروع کرد. فهیم گفت: بعد از تماشای این فیلم بلافاصله نقد مثبتی برای آن نوشتم اما مدیر مسئول روزنامه مخالف آن بود. فهمیم ادامه داد در سینمای ایران چند تهیهکننده داریم که در کنار دغدغههای مالی و تجاری دغدغههای دیگری نیزدارند و به قول آلبرکامو وقتی به چیزی اعتقاد دارند تا پایان به پایش میایستند، منوچهر محمدی نیز از جمله آن تهیهکنندگان است؛ فیلمهای محمدی نشاندهنده تفکر وی است، حامد محمدی نیز در چنین فضای فکری رشد پیدا کرده و دارای همین تفکر است. فهیم افزود زمانی که روحانیت در حکومت است و وارد عرصه حاکمیت شده است یعنی پذیرفته است که نقد شود و حتی پذیرفته است که سینما وارد بحث نقد روحانیت شود، این هوشمندی منوچهر محمدی است که پیش از خیلیها به سراغ روحانیت رفته است. در ادامه فهیم از یزدی درخواست کرد تا بحث را به سمت موضوع روحانیت در سینما که تحت عنوان روحانی در قاب مطرح شده است، ببرد.فرشتهها با هم میآیند مشکل قصه داردمحسن یزدی به عنوان مجری و کارشناس جلسه نقد فیلم «فرشتهها با هم میآیند» از محمدتقی فهیم خواست تا پیش از پرداختن به بحث روحانی در قاب، نظر خود را درباره این فیلم بیان کند. فهیم با بیان اینکه کارگردان فیلم سینما را میشناسد و پیش از آن دو فیلمنامه نوشته است، افزود: مشکل اساسی این فیلم قصه آن است. قصه « فرشتهها با هم میآیند» پرمایه نیست و کشش۹۰ دقیقه را ندارد. وی عنوان کرد: فیلم در پایان کم میآورد و پایانبندی آن به صورت گل درشت سعی در نشان دادن امید داشته است در صورتی که کل فضای فیلم امید دهنده بود و لازم نبود این کار صورت بگیرد.روحانی کلیشه شده استدر ادامه بحث یزدی خطاب به محمدی گفت: وقتی با کارگردانها صحبت میکنیم همه میگویند که نمیخواهند کار کلیشهای بکنند اما سینما پر از کلیشه شده است، روحانی فیلم کلیشه است، خیلی از روحانیهای فیلمها کلیشهاند، روحانیهایی که همه خیلی خوب هستند و شغلهای دیگری غیر از کارهای مربوط به روحانیت دارند، مثلاً کار بدی میکنند و این کار به عنوان ارزش و شأن نشان داده میشود. یزدی افرود البته طرز تلقی هر کارگردانی متفاوت است اما ما روحانیای مانند امام خمینی(ره) داریم که وجه و ویژگیهای دیگری نیز دارد که این ویژگیها در فیلمها نشان داده نمیشود.حامد محمدی در پاسخ به یزدی گفت: به نظرم منظور شما این است که چرا جنبههای سیاسی بودن روحانیون در فیلمها دیده نمیشود. محمدی افزود: در این سالها روحانیون در مناصب سیاسی قرار گرفتهاند، جایگاههایی که نمیشود به آن نزدیک شد، مثلاً زندگی روحانی که در بالاترین منصب قضا حضور دارد اگر وارد مدیوم سینما شود قطعاً دچار ممیزی خواهد شد و فیلم در شرایط سختی قرار خواهد گرفت. کارگردان فیلم «فرشتهها با هم میآیند» افزود: در این فیلم سعی کردهام حرفهای تندی بزنم و این تندی به معنای شکستن خطوط قرمز نیست بلکه گفتن حرفهایی است که تا به حال زده نشده است.نسل ما با ممیزیها بزرگ شدهحامد محمدی در پاسخ به سؤال محسن یزدی در خصوص ممیزی در سینما گفت: تقریباً موارد ممیزی در جایی نوشته نشده است اینکه چه موضوعاتی ممنوع است و هیچ مدیری نمیگوید که این موضوع جزو موارد ممیزی است، اما نسل ما نسلی است که با این ممیزیها بزرگ شده است و به خوبی میداند که چه موضوعاتی ممیزی است و باید آنها را رعایت کرد، چه موضوعاتی را نمیتوان گفت و گفتن آنها مسئلهدار میشود. این کارگردان افزود: در اینجا هوشمندی فیلمساز است که تا چه حد فیلمش را دچار ممیزی کند.در ادامه بحث محمد تقی فهیم درباره اولین تجربه کارگردان حامد محمدی با اشاره به قصهگو بودن فیلم، گفت: این خیلی خوب است که فیلم اول کارگردان قصهگو است، خیلی از فیلمسازان جوان میخواهند با فیلمهای روشنفکرانه خود را در سینما ماندگار کنند که اغلب با شکست روبهرو میشوند.این منتقد سینما در ادامه به بحث ممیزی فیلمها پرداخت و اذعان کرد: ممیزی در کشور ما رویکردی بیمارگونه دارد که ناشی از عدم شناخت سینما توسط ممیزان است، به همین دلیل تصویری که از روحانی در سینما داریم حتی کلیشه هم نشده است. فهیم تأکید کرد ۹۰ درصد سینمای جهان را کلیشهها تشکیل میدهند وکلیشه چیز بدی نیست.بهترین روحانی سینما، روحانی مارمولک استمحمدتقی فهیم با انتقاد از فیلمهایی که با موضوع روحانیت در سینمای ایران ساخته شدهاند، گفت: این فیلمها به جای اینکه در نقد روحانیت باشند در نفی روحانیت هستند. فهیم افزود: در خیلی از فیلمهایی که در سینمای ما ساخته میشود میگویند روحانی نباید وارد حکومت شود، این فیلمها میگویند روحانی باید کارهایی مانند سیمکشی ساختمان بکند یا در نهایت به منبر برود، به همین دلیل شاهد فیلمهای پوپولیستی درباره روحانیت هستیم که در آن میگویند روحانی باید گاو بدوشد و روحانی نباید مانند امام خمینی (ره) یا شهید بهشتی و شهید باهنر باشد.وی افزود: ممیزی سینما در اینجا خطرناک میشود. ممیزی باعث میشود که نگاه سطحی نسبت به روحانیت شکل بگیرد.فهیم افزود: به نظر من بهترین روحانی که تا به حال در سینما حضور داشته روحانی فیلم مارمولک است. این منتقد سینما از وزارت ارشاد درخواست کرد تا اجازه دهد فیلمهایی در نقد جایگاه یک روحانی در مقام رئیسجمهور ساخته شود نه اینکه فیلمهایی بسازند که درآن روحانیت نفی شود. وی افزود: به نظر من تنها مورد ممیزی در مورد روحانیون در سینما باید درباره مسائل اخلاقی باشد.چرا کارهایی که درباره روحانیون ساخته میشوند، خالهزنکی هستند؟در ادامه بحث حامد محمدی ضمن تأیید سخنان فهیم، گفت: از نگاه من هرکسی که لباس روحانی را پوشیده است، دارای تقدس نیست، بلکه این لباس به دلیل اینکه لباس پیامبر(ص) است دارای ارج و قرب است. وی افزود وقتی بعد از انقلاب دادگاه ویژه روحانیت ایجاد میشود به معنی این است که حاکمیت هم قبول کرده است که روحانیون هم میتوانند دچار مشکل باشند.کارگردان فیلم «فرشتهها با هم میآیند» افزود: به نظر من روحانی خوب روحانیای است که در کنار مردم است، مثل مردم است و مشکلاتی مانند آنها دارد.محمد تقی فهیم از حامد محمدی پرسید چرا فیلمی درباره نسل جدید حوزویان که پیرو مقام معظم رهبری هستند، نمیسازید؟ روحانیونی که فعال، باسواد، مدیر و مدبر هستند، چرا همه کارهایی که درباره روحانیون ساخته میشود کارهای خالهزنکی است؟محمدی درپاسخ به این سؤال گفت:من در این مدت بارها با چنین پرسشهایی روبهرو شدهام عدهای میگویند چرا اینطور فیلم ساختهای، بعضیها میگویند چقدر پول گرفتهای برای آخوندها فیلم بسازی و در خارج از کشور هم میگویند ما جاسوس جمهوری اسلامی هستیم.اینکه تاکسیها روحانی را در کنار خیابان سوار نکنند که نشد سینمادر ادامه یازدهمین جلسه سینما روایت، محمد تقی فهیم در نقد نگاه فیلمسازان به روحانیت گفت: فیلمها باید با تحلیل شرایط سیاسی و اجتماعی همراه باشد نه آنکه در سطح باقی بمانند که نه خواص را جذب کنند و نه عوام را. وی افزود: نباید در سینما دست به عصا باشیم. نشان دادن برخی از جوکهایی که مردم برای هم تعریف میکنند مانند اینکه تاکسیها روحانی کنار خیابان را سوار نمیکنند که نشد سینما. این منتقد و کارشناس سینما افزود: البته ایراد را به فیلمساز نمیگیرم بلکه این ایراد به مدیران بازمیگردد، کسانی که سفارش تولید فیلم میدهند و پول ساخت آن را پرداخت میکنند. فهیم تصریح کرد: اگر در امریکا کمپانیهای تولید فیلم سیاستها را تعیین میکنند چرا در ایران اینگونه نباشد؟ باید بگویند چرا در فیلمها روحانی به درستی نشان داده نمیشود؟!حامد محمدی در پاسخ به فهیم، مدعی شد: پیش از انقلاب روحانی از دست مردم پول میگرفت نه اینکه به مردم پول بدهد، مردم که همه آقای خمینی را نمیشناختند یا همه سواد خواندن اعلامیهها را نداشتند. آنها روحانیون محلشان را میدیدند و به همین دلیل به آنها اعتماد داشتند.فهیم با قطع سخنان محمدی گفت: بخش عمده روحانیون در آن زمان پیرو بودند نه پیشرو.محمدی ادامه داد: پس از انقلاب جایگاهها عوض شد؛ روحانیون در مقابل مردم قرار گرفتند. ما همیشه دست نیازمان به سمت روحانیت بوده است. الان مردم برای روحانیون جوک میسازند و باید این موضوع واکاوی شود.وی افزود: این حرف من نیست که روحانی در مسند قدرت نباشد در دو فیلمم هم این دنبال این نبودهام اما میخواستم بگویم روحانی نباید جایگاه اولیه خود را به عنوان هدایتکننده فراموش کند.محمدتقی فهیم در نقد صحبتهای محمدی گفت: بعضی از هنرمندان به جای نقد میخواهند اساس ماجرا را بزنند و قطعاً حاکمیت اجرا این کار را نخواهد داد. فهیم افزود سینمای اجتماعی نمیتواند از نقد اجتماعی جدا باشد، سنگینترین وظیفه سینما این است که نسبت به معضلات اجتماعی و حمله به بنیانهای خانواده تند و تیز باشد.این کارشناس سینما افزود:جامعه ما هم اکنون ازطرف رسانههای خارج از کشور مورد هجمه قرار دارد و سینما نمیتواند نسبت به آن بیطرف باشد. فهیم تأکید کرد: البته این به تفکر فیلمساز بازمیگردد و شاید فیلمسازی اصلاً قبول نداشته باشد ما دچار تهاجم فرهنگی هستیم.روحانیت قلاب جذابیت فیلمهاجلسه نقد و بررسی فیلم« فرشتهها با هم میآیند» به نقد جایگاه روحانیت در قاب سینما پرداخت. محمد تقی فهیم منتقد سینما با انتقاد شدید از نحوه به تصویر کشیدن روحانیون در سینما، گفت: هم اکنون در فیلمها روحانی قلاب جذابیت شده است. این نقد روحانیت نیست بلکه تهاجم به روحانیت است. فهیم تأکید کرد: برخی از فیلمسازان مانند آقای منوچهر محمدی به دلیل مناسبتهایی که در ابتدای انقلاب داشتهاند از این قلاب به خوبی استفاده کردهاند.فهیم با اشاره به فیلمهای تولید شده با موضوع روحانی، در سینمای ایران گفت: درفیلمهایی که تا به حال تولید شدهاند به جز یک یا دو مورد همگی به دنبال جدایی روحانیت از سیاست بودهاند و اینکه روحانی به سمت کارهای سیاسی نرود.وی افزود: اساساً فکر میکنم این فیلمها نقد روحانیت نیست و استفاده از متلک علیه روحانیت نمیتواند فیلم باشد.منتقد و کارشناس سینما اذعان داشت:روحانیت که پذیرفته حکومت کند قطعاً پذیرفته است که نقد نیز شود اما فیلمهایی که تا امروز ساخته شدهاند نقد نیستند این فیلمها خطرناکتر از نقد روحانیت هستند.وی ادامه داد: تا به حال ۱۵ فیلم یا موضوع روحانی در سینمای ایران ساخته شده که به جز یکی از آنها میگوید روحانیها بروند مانند مردم کارکنند و نمیخواهد حکومت کنند، این همان حرفی است که غربیها میزنند.یازدهمین جلسه «سینما روایت» با اجرا و کارشناسی محسن یزدی به همراه محمد تقی فهیم به عنوان منتقد با حضور حامد محمدی کارگردان فیلم «فرشتهها با هم میآیند» عصر روز یکشنبه ۱۹ مردادماه در مجتمع فرهنگی اسوه برگزار شد. |
↧
روحانیت به قلاب جذابیت فیلمها تبدیل شده
↧